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邵天松 《古籍整理研究学刊》2017,(4):60-63
黑水城出土宋代汉文社会文献是研究近代汉语词汇的重要语料。今选取"告捉"、"不词"、"词人"、"供申"、"黄贴子"、"结勘"、"惊移"等词语进行考释,以便学界更好地利用这一文献并有助于大型语文辞书相关词条的增订。 相似文献
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<正>海洋文化是中华民族"多元一体"的特殊而重要组成部分。但在海、陆二元并立的中国古代文明史上,在"华夏中国(中心)—四方万国(边缘)"的国家社会结构中,历代中央王朝政治的核心是建立在农耕文化基础上的大陆性文化,大陆性文化是显性、强势、正面的文化,海洋文化蛰居边缘、民间的地位,是四方万国中的"岛夷"、"诸番"社会,是隐性的、弱势的、甚至相当长时期是"负面"的东西,被长期排斥、抑制发展。中国文明史的这一特征,导致了在以汉文史籍 相似文献
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邓之诚先生著《骨董琐记全编》中有一篇题为“郑和印造大藏经”的文字,记述郑和自永乐五年（1407年）至宣德五年（1430年）间陆续印造大藏经十藏布施于郑和与郑和下西洋重要关系地著名寺院之事,并详载明初刻本《优婆塞戒经》卷七后刻题记。关于此则史事,中国航海史研究会1985年编辑出版的《郑和史迹文物选》中曾记及,其史料来源亦为此戒经题记,可见此则史料的可靠性。但《郑和史迹文物选》记之极为简略,此后其史料价值和信息含量也未引起学术界的注意。因鉴于此则题记对于研究郑和以及郑和下西洋的重要参考价值,兹将该段文字照录于下,并加以考述。 相似文献
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1946年3月,国民党政府实施黄金买卖政策,希图藉此平抑物价,回笼法币。由于措施失当,加之当政者乘机渔利,不久即酿成风潮。翌年初,监察院令监察委员何汉文、谷凤翔、张庆桢、万灿会同审计部审计范士兴等赴沪调查黄金风潮案。这里公布的三件史料,选自馆藏档案监察院全宗,对本案的缘起及调查经过均有一定反映。 相似文献
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满族、蒙古族同名者颇多,常令治史者头疼,不知指的哪一个人,稍一疏忽,便可能张冠李戴。导致史事系人之误。费扬古是满族人取用非常多的一个人名,尤其应该注意,费扬古的满文是Fiyanggfi(罗马字母标音),其义为：一、五指中最小的小拇指。二、末生子,即民间俗称的老疙瘩。所以末生子所取费扬古是个很普通的名字,它也是作为兄弟间如老二、老三之类的排行性称呼。人关前,见诸史籍名费扬古者有七八个,其中清宗室中就有三个,一个是舒尔哈齐第八子,曾长期充任本镶蓝旗的固山额真,他的名字在汉文史籍中译称较乱,或译费扬古,或译为费扬武、篇古、芬古。一 相似文献
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题记：有一桩发生在1947年的烧杀抢掠黄金商行案(野史称之为“永和金号惨案”)曾引起原中共中央总书记胡耀邦的注意,他亲自召见该旧案的审理人——国民党统治时期的邵阳县县长、解放后先后担任湖南省参事室参事、湖南省政协副主席、全国政协委员等职务的徐君虎,对他的刚正不阿慰勉有加…… 相似文献
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敦煌莫高窟第297窟甬道南壁有两行西夏文题记,为西夏福圣年间某人礼佛时所刻写,具有发愿性质。此文在前人译释基础上对该题记进行了重新译释,同时结合该题记对西夏统治敦煌的时间进行了探讨,认为西夏最早于1053年取代沙州回鹘政权,开始了对瓜、沙二州的统治,至1227年蒙古军攻占敦煌为止,西夏共统治敦煌达174年。 相似文献
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敦煌莫高窟北区出土了大量回鹘文残片,经各国学者不断刊布和研究,大部分文献已得到了解读,为敦煌学、回鹘学研究提供了许多新材料。但还有一些残片或因残损严重,保留字数较少,或因内容复杂,找不到原始文本,至今尚未得到有效释读。本文对北区B464窟出土编号464:63的一件汉—回鹘文合璧《六十甲子纳音》残片进行研究,比对出该文献系《六十甲子纳音》中的一部分。 相似文献
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