《攀登》（汉文版）征订、征稿启事

《攀登》（汉文版）是由中共青海省委党校、青海省行政学院、青海省社会主义学院主办的哲学社会科学综合性理论双月刊,1982年创刊,国内外公开发行。欢迎广大读者、作者踊跃投稿,欢迎订阅。     

《攀登》（汉文版）征订、征稿启事

《攀登》（汉文版）是由中共青海省委党校、青海省行政学院、青海省社会主义学院主办的哲学社会科学综合性理论双月刊,1982年创刊,国内外公开发行。欢迎广大读者、作者踊跃投稿,欢迎订阅。     

浅析两处摩崖石刻题记与“古道”的联系

凉山彝族自治州越西县境内原有一处摩崖石刻题记文物点,第三次全国文物普查期间,又新发现一处摩崖石刻题记。两处摩崖石刻题记与"南方丝绸之路"及"茶马古道"有密切的联系。     

宋元墓葬中榜题、题记研究

宋元时期墓壁上的题刻文字,称之为榜题和题记。它们是研究当时丧葬观念和社会生活的重要文字资料,是现今所见到的最原始的宋元民间书写形式。榜题与图像相配,用于解释图像、指示图像内容;题记涉及纪年、地理、家族、历史史实等,富含大量的社会历史信息,堪补史籍之不足。     

山西兴县红峪村元至大二年壁画墓

2008年5月,考古工作者在山西兴县康宁镇红峪村发掘了一座壁画墓。墓葬坐西朝东,由墓道、封门石、甬道、墓门及墓室组成,墓室为八角形,为夫妇合葬墓。墓顶和墓室皆绘有壁画,包括花卉、鞍马、墓主夫妇对坐图、备茶图及孝行故事等。西壁墓主夫妇之间有一牌位,题有墓主武庆及其妻景氏名字,其后座屏上题传马致远所作《天净沙.秋思》。西南壁上题记中有元代至大二年(1309年)纪年。     

莫高窟第465窟藏文题记再释读

莫高窟第465窟是闻名遐迩的藏传佛教密宗洞窟,对于这个洞窟的开凿年代和藏文题记的释读众说纷纭,各持其词,至今没有一致的定论.本文通过莫高窟第465窟东壁门上的藏文题记进行再释读,认为这条题记中的“()(bod lo)”在藏语中是“腊月”、“十二月”的意思,全句翻译成汉文应该是:“腊月二十五日全部(完整)尸林建成(绘成)”.这“()(bod lo)”不是表示年代的而是表示具体日期的,这或与腊月二十五日是金刚亥母(空行母)的生日有关,并认为此题记为建窟或和壁画相关内容竣工后写的题记.     

心向阳光

把脸迎向阳光,心情就不会被雨淋湿。——题记看着人世间的花开花谢,潮起潮落,何人身上没有起伏跌宕,何人不遭遇困难与挫折。困难和挫折并不可怕,关键是看以怎样的心态去面对。面对困境,我们要有乐观的态度,千万不要为了一点荆棘就放弃满天飘散的花香。奥巴马,这个被全世界所熟知的人,黑色的皮肤曾是他心灵上永远无法愈合的伤疤,10岁时因为被人嘲笑而染上了酗酒吸毒的恶习,可能有人会认     

校门

季节不会总是落叶,黄金宝贵,收藏起来是财富,带在身上是累赘。——题记踏着金色的夕阳,走在回家的路上,突然觉得脚下的路是那样熟悉,沿着斑驳的记忆,走着,竟走到了小学的校门前。我看到门卫老爷爷拿出一串钥匙,哗啦啦,打开了大铁门。不     

榆林窟题记中的文学作品及其意义略说

瓜州榆林窟现存题记较多,其中部分为汉字书写,部分为西夏文、回鹘文书写。这些题记中大多语言诙谐生动,通俗与典雅并重,是研究古代瓜州文学乃至敦煌文学的重要资料。     

炳灵寺石窟早期调查中的重要遗迹——以冯国瑞《炳灵寺石窟勘察记》为中心

炳灵寺石窟学术意义上的发现始于1951年冯国瑞的初步考察,次年又组织勘察团进行了第一次正式勘察。通过对照现存窟龛与早期考察成果(包括报告、老照片等),可以重新确认冯国瑞首次调查炳灵寺石窟的路线,即在崖面底部从南向北行至大佛南侧后,再到对岸以望远镜观察崖壁中部无法到达的窟龛。《炳灵寺石窟勘察记》也按照他考察路线的顺序依次记录了所观察到的窟龛遗迹,其中许多现已不存。例如,"武德二年"题记当时很可能在靠近大佛南侧的洞窟中;"永康四年"题记也并非冯国瑞错认,其位置可能不在第169窟中。1952年,考察团再次来到炳灵寺,攀登了除第169窟和第172窟外的所有洞窟,补充了测绘图、照片等宝贵资料。70年前冯国瑞参与的这两次考察将学术界的目光投向炳灵寺石窟,如今更需要对当时的考察记录进行充分讨论与解读。