汪蒋权力之争视阈下谷正纲职位升迁探析

谷正纲,汪蒋权力之争的参与者、受益者。国民政府初期,谷正纲离蒋拥汪,得以声名鹊起;九一八事变后的蒋汪再次合作,谷正纲为汪精卫日渐倚重,职位得以不断升迁,官至组织部副部长;汪精卫叛国后,谷正纲迅速与其划清界限,效忠蒋介石,任社会部部长近十年,为民国政坛所仅有。拥汪随蒋皆能持续升迁,除谷正纲个人政治智慧不断提升外,亦与当时汪蒋二人性格及国内外环境交织下汪蒋权力斗争复杂态势的变化有关,其经历堪称国民政府官员政治生态的缩影。     

也谈《新学伪经考》的影响──兼及戊戌时期的“学术之争”

本文通过对有关重要文献的重新解读和部分散见材料的辑订排比,力图从文本语境、时代学风、朝局政争、人事纠纷等的结合、关联中,更加全面如实地重新估量《新学伪经考》在戊戌时期的影响;并通过对与之有关的几个典型案例的补充说明,就戊戌时期的所谓“学术之争”的复杂性提出了自己的见解。     

北京政治的常态和异态——关于黎元洪与段祺瑞府院之争的研究

袁世凯称帝败亡后,出任国务总理的段祺瑞与继任大总统黎元洪在许多问题上发生激烈的矛盾冲突,形成为总统府和国务院互为对立面的府院之争,并一度成为北京政治的主要矛盾关系。本来,北京政治的常态是内阁主导,惟黎元洪与段祺瑞的府院之争却是例外,实可谓北京政治的异态。然黎段府院之争的结果是,段祺瑞压倒黎元洪后,重新执掌北京政治权力,其中最关键的因素,是段所依靠的武力支持。经过此番波折,北京政治由府院相争的异态复归为内阁主导的常态,但武力支配政治的原则更不可动摇,内阁主导正向武人主导发展,并随着北洋军系的分化和武人干政的发展而得以在其后有更多的表现。     

浅析儒法思想及法家失败原因

我国具有悠久的历史,与此相匹配的是影响深远的思想文化。而其中最为突出的便是儒、法两家思想。众所周知,儒家思想在汉武帝之后逐渐成为我国传统道德思想,而法家思想则在秦灭之后似乎突然销声匿迹。本文试从历史上儒、法之争,对儒、法两家思想做一比较,探究为何儒家思想最终成为我国主流思想,以及法家思想其根本弊端在于何处。     

李璟继位之争新探

五代十国时期一直被我们称之为乱世，但在这个篡弑相寻、杀伐相续的时代，南唐却平稳的实现了政权的过渡。大多数史学家认为中主李碌对权力无欲无求，正是他的“守廉退之风”，才没有因权力争斗造成内耗。本文认为，从小经历过政治锻炼的李碌并非对皇位毫无兴趣，他所做的谦让姿态只是为了博取其父李异的好感，而相约兄弟传国也只是不同政治势力间政治妥协的产物。     

1912年广西迁省之争所涉经济问题及其解决

广西1912年省会的迁移,现有的研究成果大都从政治争斗等纯政治的层面考虑。经济问题一直贯穿于桂林与南宁争夺省会的争论的始终,商人在其中也扮演着非常重要的角色。从经济问题及其解决的角度来分析这次迁省之争,可以厘清此次迁省运动中常被忽视的另一条线络。     

真实与虚构:《福尔摩沙的历史与地理》中的知识来源

荷兰在台湾殖民统治结束后,西方对台湾的关注并未因此中断,相反始终存在一种“福尔摩沙情结”。1704年萨玛纳札所著《福尔摩沙的历史与地理》出版,在满足读者猎奇心理的同时,亦与严肃的宗教、政治议题连结,引发了持续的争论,作者真假参半的台湾人身份始终扑朔迷离。厘析各方分歧,不仅可察知18世纪初期欧洲的台湾知识流布概貌与渠道,也能管窥不同国家在相异宗教信仰下对知识采取的迥异态度。     

晚清粤澳民船贸易及其影响

民船贸易具有进出口贸易性质,是晚清广东对外贸易有别于其他省份的一个重要特点.民船贸易的兴衰过程,交织着民船与轮船、常关与海关的竞争和冲突,也折射出清末广州、香港、澳门以及北海、江门等口岸贸易此兴彼衰的特点,对清末粤、港澳经济贸易关系存在着不容忽视的影响.     

评《汉宋易学解读》

余敦康先生早年致力于魏晋玄学的研究,成果斐然,近些年他将目光投向易学研究,在2006年7月,华夏出版社同时推出了余先生的两部易学著作《汉宋易学解读》与《周易现代解读》,这两本书都体现了一位学者对于易学明体以达用精神的思索与实践。     

汉宋间敦煌家族史研究回顾与述评(上)

汉宋之间的敦煌是个典型的家族社会,伴随着汉族家族的发展,少数民族家族也在崛起,共同生活在敦煌的历史舞台上,对中古时期的敦煌及河西地区产生了重要的影响。由于敦煌独特的地域因素,其家族社会较中原内地更具有代表性,延续的时间比较长;也由于敦煌出土了大量的珍贵资料,在探讨中古时期某一地区家族史时更具有典型意义。因此,国内外学术界对敦煌家族史关注甚多,研究成果宏富。本文对汉宋间敦煌家族史的研究状况进行系统回顾,兼作评议,以推动本课题研究的深入。