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831.
中国龙的历史文化学阐述   总被引:3,自引:0,他引:3  
龙起源于图腾 ,最初是人们对图腾的称谓 ;在龙的概念之下 ,是许许多多不同的动物形象 ,它们是不同集团的图腾物 ;龙是一种人文动物形象 ,随着社会的发展与人们需求的变化 ,龙的内涵也在不断地发生着变化  相似文献   
832.
《湖南文史》2014,(4):34-35
由于汉字有许多多音字及古音有变等,所以一些姓氏很容易被我们读错。如万俟,音为moqi(莫其),常有人误读为“万寿”。  相似文献   
833.
嵩山地区位居中华民族腹心重地,在中华文明发轫、形成过程中,一直处于政治、经济、文化活动的核心地区。周公旦在此“测土深,正日影”,确立了以此地为“天地之中”的宇宙观,从而巩固了嵩山地区在中华文明起源中的核心地位,并进一步对中华文明的发展和延续产生了重要影响。  相似文献   
834.
大尺度澳洲     
<正>"当时在这里生活的原住民,大概有多少?"站在卡卡度满是暗红色岩画的巨大岩壁的下面,我问凯尔达,我们澳洲行的导游。我心中设想的答案是能有上千人就很乐观了,因为在卡卡度国家公园地界,并没有分量十足的果实供人食用,这里的动物浑身上下也没长几斤肉。而且我知道,人类农业起源于1万多年前的西亚,澳洲古老的原住民在漫长的岁月中并不知道农业这回事。"大约有几万人。"凯尔达说。看来这里的自然界对人类的承载力超出了我的想象。岩画中有大量的鱼类、乌龟和鳄鱼图案,这些都是澳洲原住民的重要食物。澳洲大陆,即使与其他大洲隔绝了数千万年,缺乏对人类生存至关重  相似文献   
835.
佛教造佛中的力士像与天王像   总被引:1,自引:0,他引:1  
李柏华 《文博》2000,(5):26-31
迄今为止的佛教雕塑研究,对于佛像和菩萨像的特征,断代及其演变过程,都已经比较明确。相比之下,力士像与天王像的讨论则显得比较薄弱。这种薄弱的状况,主要表现在对于二者造型特征的把握比较膜糊,以至于同一造像或同类造像在不同的图录和著录中,出现不同甚至完全相悖的定名。  相似文献   
836.
从凌家滩文化看中国文明的起源   总被引:1,自引:0,他引:1  
朔知 《安徽史学》2000,(3):12-15
中国文明的起源是世界文明史研究中的一个极为重要的课题。早在20世纪初,由于“中国文化西来说”的刺激,中国的史学工作者便开始了中国文明起源的探索之路。经过近一个世纪……  相似文献   
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