长江上游城市文明起源学术研讨会中国古都学会2002年学术年会综述

2002年6月23日至26日,由中国古都学会、成都古都学会联合主办的长江上游城市明起源学术研讨会暨中国古都学会2002的学术年会在成都举行。来自全国各地尤其是北京、西安、洛阳、南京、杭州、开封、广州、成都等古都城市,长期从事历史学、考古学、城市学及古都学研究的专家学120余人参加了会议。在为期4天的会议之中,与会代表主要围绕“长江上游城市明起源研究”、“长江上游历史时期成都等城市研究”、“城市明多元起源比较研究”、     

探“源”中世纪

本文拟从词源学和中世纪时闻断限两个最基本层面，探讨对中世纪的认识。主要追溯了的中世纪词源学起源及其相互之间的关系；阐析了中世纪的弹性时间框架。只有穿过历史的迷雾，从源头上出发，才能认识到一个更真实的中世纪。     

罗马平民起源问题初探

在罗马早期史研究中，平民(Plebs)的起源问题是一个难点。自19世纪以来，西方学术界一直存在着各种不同的意见和争论。围绕“罗马平民最初是否属于罗马共同体的成员”这个问题，一些学认为，罗马平民主要来自王政时代被征服地区的移民，对于以“罗马人民”     

周作人的神话研究

周作人是中国民间文艺学和民俗学最早的奠基者和理论家之一,也是中国系统介绍国外神话理论的第一人。他一生对神话饶有兴趣,扼要而全面地介绍了西方主要神话理论流派,评点其优势与不足,并运用古典进化论、心理学等理论研究神话,提出了广义童话是神话之源等新颖而深刻的观点,并对神话的性质和内涵做了重新思考。梳理周作人的神话研究,不仅是对中国民间文学学术史的必要回顾,对当下的神话研究亦具有启发意义。     

元宵节与情人节的起源

下个月我们将迎来我国传统节日元宵节,在这期间,还会遇到广受青年朋友青睐的西方情人节。相较于情人节受欢迎的程度（特别是青年、大学生）,元宵节多少有些被人冷漠。而实际上,元宵节的某些社会功能是很像西方的情人节,许多青年学生以及商家却把七夕当成中国的“情人节”。关于这一点,武汉大学中文系教授、中国民俗学会副理事长李惠芳也持同样的看法,她认为如果要从中国传统节日中找出类似“西方情人节”的节日,那应该是元宵节并不是七夕。在此,我们将两者并提,并不打算把它们作纯粹的比较。但仅仅着眼于起源,就能发现元宵节比情人节有着更丰富的内涵。而中国其他传统节目往往也都有这样的特色。[编者按]     

方孔圆钱起源浅探

我国是世界上使用金属货币最早的国家之一。春秋战国时期,青铜铸币已很广泛。诸国无不以金属制作流动交换的货币,只不过形制各有不同而已。公元前221年,秦灭六国,建立了封建集权国家,随即以圆形方孔钱为主体货币,统一了币制。从此,方孔圆钱成为我国铸币基本形制,并一直沿用到清末,前后长达两千多年,而“钱”的名称,时至今日,仍在继续沿用。[第一段]     

放胆探寻寄意抒发--写在《作为过程的汉字艺术》之一侧

汉字可以是这种写法吗?我想,就表达和抒发而言,这种写法未尝不可。汉字为象形文字,原本是许许多多仓颉们对于天地万象的观察与描摹,而描摹乃抽象,抽象即线条,线条成象形,甲骨、金篆乃至渐次演进的隶、楷、行、草者是也。桑吉仁谦的兴趣由文学而史学业已有十余载,作为工夫之见证,乃是将有《鲜卑文明》、《“蒙古尔孔”的形成》等多部著作陆续付梓;而他兴趣的“业余”之业余,则是觅趣于翰墨之间。长时间地研习古人,挺投入地揣摩精髓,一手行书字却也见骨见筋。不过,他之与法帖,亦犹醉翁与壶浆。无心守成,放胆探寻,问津表达,寄意抒发,这便有了这…     

西方汉字印刷之始——兼论西班牙早期汉学的非学术性质

十五世纪起始的地理大发现,加速了东西方之间交流的频率。结构性方块汉字外传的历史也与海交史一样悠久。现有研究表明,在西方最早印刷出版汉字者为西班牙人贝尔纳尔迪诺·德·埃斯卡兰特(Bernardinode Escalante),他的全名是Bernardino de Escalante y del Hoyo ．     

《俄国汉学史》评介

从事国际汉学研究,必须要了解所研究国家的汉学发展轨迹。自上世纪末以来,我国的国外汉学史研究取得了一些成就,如张国刚的《德国的汉学研究》、严绍望的《日本中国学史》、张静河的《瑞典汉学史》、侯且岸的《当代美国的显学》、陈君静的《大洋彼岸的回声》等。这些著作都是开启国际汉学史研究的奠基之作。俄罗斯汉学已有较长的发展历程,与西方汉学、东方汉字文化圈汉学鼎足而立。然而,对于俄罗斯这样一个汉学大国,我们还知之甚少。因此,出版一部俄罗斯汉学史专著便显得尤其必要。