汉口上海路天主堂“复堂”前后

十年浩劫,宗教界是重灾户。天主教因为沾了点“洋气”,更是要打倒在地,再踏上一只脚。教堂被砸坏,神职人员被打成牛鬼蛇神,扫地出门,宗教活动被完全禁止,虔诚的信教群众只能将自己的信仰存在心中。     

最低档的租界——日租界

日本间谍早就来到汉口 用这样的题目并不是说我个人对日本人怀有多么深的厌恶,或是说因为汉口曾经被日本人占领的缘故。我在此无意恶贬日租界。而是在我看到的所有资料中。在老人们的回忆中,日租界就是给人这样的印象,这个印象甚至用“低档”二字都有所拔高,实际上的日租界．用“藏污纳垢”一词来形容恐怕会更加合适一些。     

武汉域市圈纪行——天门篇

汉口有个天门墩 据老人们说,汉口地势低洼。早年有许多湖淌子,人们只好在泽国中选择地势较高的土墩子居住,于是形成了一个个生活区。为易于区分,这些地方大多以姓氏或原籍为名,如唐家墩、金家墩、鄂城墩……     

集权政治与专家治市:近代中国市政独立的艰难旅程——1930年代汉口个案剖析

20世纪20年代末30年代初,旨在推动城市现代化的市政改革运动在汉口兴起.作为市政改革的一项重要内容,专家治市在推动近代中国城市政治民主化、法制化和城市管理科学化方面具有积极作用.专家治市的成功与否,既受制于民国整体的政治环境和城市现代化的总体进程,亦与专家治市中的主体--近代知识分子的身份转变和文化转型有很大关系.由于市政体制受制于国民党"一党专制"的集权体制,加之近代中国没有建立起西方式的公务员体制,而且中国城市早期现代化还处于起步阶段,以及近代知识分子对权力的人格依附,近代中国没有也不可能建立真正的"专家治市"的"良好市政",市政独立也不可能真正实现.     

武汉国民政府旧址(南洋大楼)的历史沿革及其附楼的维修保护

武汉国民政府旧址,俗称南洋大楼,由临街主楼及其后附楼组成,地处武汉市江汉区中山大道708号,东临长堤街、南临六渡桥、西临汉口中山大道、北临民众乐园。1917年,由南洋华侨简照南、简照强兄弟创办的中国南洋兄弟烟草股份有限公司在汉口成立分公司,并聘请美国汉明(HENMING)     

湖北近代银炉业与汉口公估局

湖北省位于我国中部,长江自西向东横穿而过,汉江自西北向东南,在武汉流入长江。武汉处于长江与汉江的交汇之处,由武昌、汉口、汉阳组成,向有“武汉三镇”之称,又系我国重要的历史文化名城之一。     

昙花一现的汉口“共和党总部”

1940年5月,武汉沦陷已经一年多．汪记国民党中央以及伪国民政府已在南京成立。就在这时,汉口兰陵路转角处一座小红楼门前,却挂出了“共和党总部”的大字招牌．门口交叉悬挂着两面大旗,却又不是青天白日满地红上写有“和平反共建国”黄飘带的汪记“国旗”．而是辛亥革命武昌首义鄂军大都督府挂的那种“铁血十八星旗”。     

永康里

永康里的位置和里份布局及其开发商 永康里在汉口水塔西南边,中山大道北侧、前进五路与前进四路之间。占地面积1．5万平方米,有70多栋二层楼砖木结构石库门住宅。里份中有纵横8条巷道,各宽3．5米,总长800米。主巷道东南出中山大道,西北出三新横街：东北有4条支巷通前进五路,西南有3条支巷通前进四路。永康里是民国初期汉口建成的最大里份之一。     

汉口的黄陂人与黄陂文化

黄陂是武汉市的一个远城区,南与汉口接壤。由于地理位置的接近,武汉三镇有许多黄陂人,汉口尤多,他们把黄陂农村文化带到大都市里,对武汉的社会生活产生了广泛的影响。     

与众不同的车益记茶庄

武汉是一个商埠,是商家表演的舞台。因此它与众多商埠一样,在"舞台"大盛的同时却少有自己的"戏班子"。各地商帮在武汉"献艺""竞技"时,往往是湖北武汉的"本帮"显得力量单薄。茶叶业却是一个特例,在徽帮、浙帮的包围中,却有一个本帮的车和顺,从清朝的乾隆年间一直开到了公私合营。最盛时,汉口打车和顺招牌的达到30余家,后经过清理,也有8家之多,分别在"车和顺"后面以不同的"记"相区分。仅在汉正街,就有益记、信记、元记、鸿记、顺记等8家。而其中的车益记则在本埠有4家,重庆、广州等大城市也有分号,是茶叶业中难得一见的"连锁店",也是武汉各业中扬名最早的"四大名店"之一。本文的讲述者车守基,是车益记最后一任老板车子谦之子。他走访了许多亲友才有了这次口述。