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991.
研究者一般认为,南宋李嵩的《货郎图》是当时城乡之中四处活动的货郎小贩的写照,反映出宋代社会物质与经济生活的繁荣。但是如果与存世其他绘画作品中的“货郎”形象对比来看,《货郎图》中的“货郎”与现实生活中货郎的形象有不小的距离。本文试图通过另一种解读,将明代宫廷《货郎图》与南宋《货郎图》作为一个连续性的画题,论证《货郎图》题材实际上是宫廷元宵时节的节令绘画,以政府组织的元宵大型庆典中“货郎”杂扮表演为蓝本,是特定时间与空间的绘画,而非现实风俗的简单再现。本文最后对一些具体图像加以解读,尝试从图画与当时具体社会情境之间的关系来重新认识李嵩的杰作。  相似文献   
992.
汉代铜器皿的生产经营方式多样,且变化明显。大致可分为三个阶段:西汉早期,国家的经济政策较为宽松,铜器生产较为自由,制作机构既有中央和地方政府控制的各级工官,也有地方诸侯和富商,产品得以自由买卖;西汉中晚期,由于对地方诸侯和私人工商业实行打击和限制政策,铜器的生产经营方式发生变化,地方诸侯和富商基本退出铜器的生产领域,铜器的制造由政府专控;东汉早期,随着政策的放宽,铜器由政府专控的局面开始松动,私人作坊造作的铜器出现,至东汉中晚期政府各级工官基本退出铜器生产领域,铜器的制作为私营或工官监制私人承制的形式。  相似文献   
993.
本文以河西出土简牍材料为核心,围绕屯戍系统的日常粮食事务,主要从量具运用的规范化、纳入支出的程序化、严防漏洞的律令化、管理实践的会计化以及各类审核的制度化等方面,对军粮的日常管理措施进行了述论,以期在传世史料对此极为缺载的情况下对此历史细节有所补充。  相似文献   
994.
六安,因古六国、汉六安国而名,自古以来为皖西进入大别山的重镇、兵家争夺之地。今六安市市郊的城西、城北、城东的丘陵岗垄上,分布有大批古代墓葬,这些墓葬以战国、汉代中小型墓为主,也有少数大冢,绵延数十平方公里。[第一段]  相似文献   
995.
一个偶然的机会,笔在天津市艺术博物馆工艺品库发现了六条包钧剪贴书画屏,破旧了的装裱,昭示着它被尘封已久,不受青睐的往昔。  相似文献   
996.
1985年,河北省顺平县(原名完县)齐各庄乡坛山村村民在村东150米处取土时,发现了一座古墓葬,出土物被村民哄抢。市、县物部门闻讯后,在公安部门的配合下,调查、收缴了,出土的青铜器、金器、陶器等物,并对墓葬现场进行了调查。坛山地处太行山东麓的丘陵地带(图一),向两约3公里与唐县交界处为海拔800多米的太行山余脉马耳山,曲逆河从村北、村东流过,周围有许多商周、战国、汉代的古遗址、古墓葬。据村民介绍,该墓葬是一座土坑竖穴积石墓,东西长约3米,南北宽约1.8米,深约2米,墓室四周填以大小石块,人骨架已朽。出土物13件,现分述如下。  相似文献   
997.
安家瑗 《南方文物》2002,(1):31-32,81
香港地区位于广东省珠江口的东侧,包括香港岛、九龙半岛以及沿海的若干岛屿,总面积达1000余平方公里。其自然环境具有一定的特色。自新石器时代至汉代,这里的居民对环境的适应和利用也有着自己独特的方式。香港新石器时代的遗存以沙丘遗址最为普遍,主要位于大陆沿海或岛屿中南向海湾的沙堤或沙洲上,一般高出海面7—10米,距海岸线十数米至百余米不等。沙丘的背后、两侧均有低丘包围,并有小溪流经沙丘附近人海,原则上是适于人类栖息和生产活动的良好场所。这些场所大约形成于距今  相似文献   
998.
《中国大百科全书》对“中国油画”已有定义:“用透明的植物油和颜料,在布、纸、木板等材料上塑造艺术形像的绘画。它源于欧洲,到近代成为世界的重要画种。”此外还明确指出:“中国油画是在欧洲油画技法传入的基础发展起来的。”①本文并非再为中国油画定下新的定义,而是针对油画发展历程作一些技术性的探讨,以清晰中外对油画定义的理解。  相似文献   
999.
作为一门历史悠久的传统学科,中国古典文献学(以下简称古文献学)在20世纪20年代末完成了由校雠学到古文献学这一学科体系的现代化改造,其标志就是郑鹤声、郑鹤春两先生合著的《中国文献学概要》一书的出版。此后60多年的时间里,古文献学一直在一种时断时续、不绝如缕的艰苦状态下谋。  相似文献   
1000.
1998年秋.山西省离石市物管理所在本市城关镇西崖底村村民建房工地发现4块汉画像石,介绍如下:  相似文献   
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