关于蓂荚的传说

"蓂荚"是汉代学者张衡发明的世界第一台人工机械日历的名称,但是蓂英作为一种植物原本是不存在的,它是在特定历史条件下, 由许多以讹传讹的因素人为杜撰出来的。本文清理了有关蓂荚的来龙去脉,从中可以看出中国科学技术发生、发展的某些基本特征。     

田家英的闲章

田家英的闲章不少,有地摊上买的,也有请人镌刻的,不下百十枚,大多是一些警世之言,读来朗朗上口,放下令人回味。田家英生性活泼、开朗,相伴久了,相知久了,那一枚枚一方方无生命的印章,也就有了主人的气息与血脉。     

故道

关于故道,令人说法不一,主要有两种观点。一种认为故道是指从陈仓(今宝鸡市)起西南行,至故道县,转入褒水河谷而走汉中郡的一条栈道,又称陈仓道;而另有学认为故道和陈仓道是两条而非一条,陈仓道是自陈仓西南行,从大散关、凤县境,转东南沿褒水而达汉中郡。故道起自甘肃东部的两当,沿嘉陵江下行,经徽县、青泥岭、     

汉末士人政治品格转向的递进轨迹

东汉后期,士大夫在同宦官、外戚等腐朽势力进行坚决斗争的同时,其政治人格也逐渐发生转向。士大夫强烈的王朝意识换来的却是残酷的回报,两次党禁,尤其是第二次党禁,死百余人,受牵连而死、徙、废、禁多达六七百人。忠而见疑、忠而被弃是对士人心理的极大戕害。党锢之祸对士人最根本的打击就在于粗暴地挤压了士人精神的及现实的生存空间,所以对士人造成精神分裂式的影响。     

西安地区汉代墓葬的分布

西安地处关中平原的中部,自古素有“帝王之州”的美称,历史上先后有西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十个王朝建都于此,历时一千零六十余年之久。作为周、秦、汉、唐时期全国政治、经济、文化的中心,其周围分布有相当数量的古文化遗存,尤其能够反映当时社会生活状况的墓葬分布更为密集。本文拟对历年来长安城周围发现或发掘的汉     

陕北汉画像石探论

汉画像石作为墓地祠堂和墓葬内的装饰和加固墓室的建筑构件,产生于汉代,盛行于汉代,是一种在稍加打磨光的岩石板上墨线勾样,浅刻浮剔,再敷色绘彩而成的表现一定情节、内容的综合艺术品。我国该遗存较多的地区有：山东鲁南、苏北徐州、河南南阳、山西吕梁和陕北地区(图一)。     

汉代车骑出行羽化升仙画像石葬俗论略

南阳车骑出行和升仙画像石足汉代斑斓璀璨文化中寓意深远的艺术瑰宝,是两汉文化中心区域产生的一种独特葬俗,其在文化内涵上有着无与伦比的优势,对全国民间汉画的创作产生着重要影响。它以深沉雄大的特质,集中凝炼地显示着汉代的文化精神,吸引了海内外学者惊羡的目光,受到了学术界广泛的赞誉。把南阳车骑出行羽化升仙画像石投放在汉代世人心性闭锁和对政治责任疏离的背景中宋考察其价值,     

关于汉代铸钱陶范上铭记的研究

~~关于汉代铸钱陶范上铭记的研究@姜宝莲~~     

长葛新发现的汉画像砖

20 0 2年 ,长葛市文物管理所征集到一块空心画像砖 ,它以平面剔地浮雕的技法 ,在砖的正背两面雕饰刻出孔雀、云龙、凤凰、武士及其他吉祥画面。这块汉代画像砖的发现 ,为研究汉代的文化艺术增添新内容     

浦城青铜时代的文化遗址

福建青铜时代大约在商代晚期至汉代前期,近二年来,在浦城发掘了一批青铜时代的文化遗址,获得一批重要的随葬品。首次发现福建境内的周代石室土墩墓,首次在福建墓葬中发现青铜器．并发现至今为止的“福建第一璧”、“福建第一剑”,填补福建考古空白和历史空白。