“诗无隐志”，“其犹重门”——“上博竹书”印象

对“上博竹书”的研究,无疑已成为当前学术界的一个热门课题。我们便随处可见专家学者们对这部竹书的品头论足与考订释读。然而,从总体上看,人们对它的基本认识和看法却并不一致。仅就这部“竹书”的主体内容而言,有人称它是“《孔子诗论》”;还有人称之为“古《诗序》”,进而认为,所谓“《孔子诗论》”的说法并不妥当。于是,争论日起,尚未止息。本文认为,这种有关称谓的争辩是无畏的,因为比此更必要也更重要的是从根本上搞清楚孔子这部“竹书”所要表达的思想和道理。本文以所谓“诗言志”与“诗无隐志”为切入点和突破口,经过研究认为,这个思想和道理就在于以孔子为代表的先秦儒家的“中庸之道”。     

“南海Ⅰ号”瓷器反映的多文化融合

器物承载着丰富的文化信息和内涵,器物文化作为中华民族传统文化的重要组成部分,在文化传承和发展过程中起到了非常重要的作用。《易经》中载“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。器物即各种生产和生活用具,其外形和制造过程蕴含了文化理念和民俗信息。m民间陶瓷源于民间生活,充满了劳动人民对生活纯真质朴的向往和期盼,反映了人们生活状态、思想情感和审美习惯的变化。     

道路桥梁沉降段路基路面施工技术

随着我国基础设施建设的不断发展,在道路桥梁的施工过程中,沉降段路基路面的施工技术不断提高,为道路桥梁工程的施工质量提供了保障,确保了交通运输的安全稳定。基于此,本文首先简要从两个方面概括了道路桥梁沉降段路基路面存在的问题。     

道路桥梁施工管理中存在的问题及优化措施

本文对道路桥梁施工管理中存在的问题及优化措施进行了探讨,文章从阐述道路桥梁工程施工特点入手,进一步分析了施工管理中存在的问题,最后提出了优化道路桥梁管理问题中的措施。     

“大逆不道”还是“逆不道”——从王杖简册说起

传统观点认为汉代王杖简册中记载的"逆不道"即"大逆不道"罪省称,但是汉代"逆不道"罪应是独立存在的罪名,并不同于"大逆不道"罪。从刑罚适用角度看,汉代"大逆不道"主犯受腰斩刑,同时亲族因连坐被判处死刑,不因身份不同而存在减刑的可能。而王杖简册中的侵犯王杖老人的罪犯以"逆不道"罪论处,主犯被处弃市刑,不连坐亲族。     

最负责任的“妈妈”

正它,是我见过的最负责任的"妈妈"。我家养了一只猫,毛茸茸的身子,又大又圆的眼睛,还有长长的尾巴,可爱极了。但是,一连好几天,都看不见猫的踪影了。我有些想它,便到猫窝前一看,"哇",只见猫窝里多了几只毛茸茸的惹人喜爱的小猫,眼睛还没有睁开。我喜出望外,原来我家的猫生小宝宝了呀!以后的几天里,我天天都要到猫窝前看看可爱的小猫有没有睁开眼睛。     

彩色的夏天

正春天是碧绿的,秋天是金黄的,冬天是雪白的,那夏天又是什么颜色的呢?夏天是翠绿的。树木顶着阳光,绿得发亮,显得那么枝繁叶茂。田野上也是一片绿色,没有成熟的水稻的叶子绿油油的,在风的吹动下四处摇摆,像一个个穿着绿衣裳的小姑娘在跳舞。小草在夏日也分外美丽,毫不示弱地顶着烈日,努力挺起腰来,散发着蓬勃的生命力,成了地平线上一道亮     

环保,从我做起

正在春天即将到来的时候,我们班全体同学一起在宁海路街道仙霞路社区举行了一场宣传环保的绿色行动。我们给路人发宣传单,虽然陈昱东很调皮,曾经把同学的眼镜埋在土里,可现在发宣传单最卖力的就数他了。他只要看见有行人路过就上前说:"我是力学小学三(4)班的,我们在宣传环保……"虽然     

小说老子的“自然”、“无为”

老子的学说中,"道"是核心理念。老子对"道"有不同层面的解说,实存意义的"道"、规律性的"道"、生活准则中的"道"等等。而无论哪个层面,"道"的属性不变,那就是自然之道。老子的"自然"与现代语境中的"自然"是截然不同的两个概念。后者是一个具体概念,老子所说的"自然"则应理解为"事物本身的样子或规律"。而追求"自然之道"则是老子哲学思想的核心。有了"自然"的理念,才有了"无为"的基础,才会有世界的和谐。     

徐州地名的历史印记

<正>从街巷改名看到的时代脚步对照古时的府城图,今日的徐州地图中会发现,有些街巷的方位没变,名字变了;有些街巷因曾经发生过重大事件而消失,名字却成为抹不掉的记忆;有些古街老巷虽然还在,但面目全非,让我们难以忘却它们的经历。探微索隐,就会觉得寻常巷陌并不寻常。大同街,原名察院街。因清代有主管州府科举考试的都察院在其中(现在的中山堂电影院)而得名。逢