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41.
格勒  海帆 《中国西藏》2004,(6):62-67
两年前,我们有机会走了一趟茶马古道,短短的半个多月的日子,对于我们来说却是终生难忘。这是一次由西藏昌都地委、行署、四川省甘孜藏族自治州州委、政府、云南迪庆藏族自治州州委、政府,联合举办的藏、川、滇茶马古道考察研究开发活动,我们与来自全国各地的一大批专家学、作家,多家电视台、报纸杂志、出版社的记编辑一道,分别从成都、  相似文献   
42.
王晖 《史学月刊》2004,(2):14-18
战国秦汉时的文献中常言商王纣脯醢俎杀诸侯方伯,并认为这是周武王兴兵讨伐、商纣亡国的一个主要原因。古今不少学者对此多有怀疑。今地下出土的晚商金文及殷墟甲骨文资料可证商纣俎醢酋长侯伯并祭祀先王完全是历史事实。从殷墟卜辞看,商代从武丁起以人为牲的情况呈递减趋势。商纣俎醢酋长侯伯不是个人品质性格问题,而是殷人文化习俗观念使然。  相似文献   
43.
Iwent to Tibet to work in 1976, and was dispatched to northern Tibet, and from there to Maidika of Jiali county.  相似文献   
44.
Turf and cow dung, especially the latter, are major sources of fuel in most of the areas in Tibet other than the southern forests.  相似文献   
45.
罗新慧 《民俗研究》2004,(2):116-122
“瑶台”之称多见于古代文献,但关于瑶台的起源、其所表现的上古婚俗以及流变情况,学者们尚未做深入探讨。上博楚竹书《子羔》篇记载商人女始祖契之母“游于瑶台”,为解析相关问题提供了线索。以下试做分析,祈请专家指正。  相似文献   
46.
Stones In Tibet     
Collision of two continental plates gave birth to the Tibetan Plateau. As this part of the world used to be the bottom of an ancient ocean, rocks could be found wherever you want to find them.  相似文献   
47.
徐磊 《民俗研究》2004,(2):178-181
酒是中国人的发明之一,传统的酒文化在我国源远流长。古代很多典籍中记载了夏禹时仪狄造酒的传说,如果这个说法可信的话,酒在我国至少有近4000年的历史了。千百年来,酒不仅在许多历史典籍中被提到,在文人墨客的笔下频频出现,而且,在古老的中国,从上层到民间都早已形成了许多有关酒的礼俗。  相似文献   
48.
梁芳苓 《南方文物》2004,(3):79-80,27
“龙凤呈样”的图案刍形在远古时代就已经出现,至今仍在普遍使用,具有十分旺盛的生命力,其外在形式和实际内涵伴随着人类社会发展而发展,饱受中国传统伦理浸润。形成了独特的嬗变发展轨迹。透过“龙凤呈样”吉祥图案所揭示的中国传统审美观念的演变及其发展规律,探讨中国崇尚伦理对吉祥图案的影响,具有独特的意义。  相似文献   
49.
满族风俗     
李娜 《新疆地方志》2004,(3):42-43,56
满族是我国一个历史悠久的民族,是中华民族大家庭56个民族中的重要成员之一。由于民族习俗及政治历史状况等因素,目前满族后裔散居于全国各地,以辽宁省为最多。北京、吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、宁夏、山东等省市(区)和成都、西安、广州等大中城市也有分布。满族的风俗习惯是长期形成的,随着时代发展,已有很大变化。  相似文献   
50.
山茅野菜     
虽然客居小城多年,但餐桌上却时常添加一两道出自僻野乡间的山茅野菜。这已经形成了我家不成的规矩和习惯。  相似文献   
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