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《南极:终极之旅》南极是地球上最后的净土,是气候环境演变的航向标和自然资源的储备库,其科学、经济和政治意义不言而喻。古往今来,无数勇士冒着生命危险去探索它、朝拜它,留下了可歌可泣的传奇故事。公元1773年,英国人詹姆斯·库克最早进入南极圈;1911年,挪威人罗德尔·阿蒙森第一个到达南极点……本书由资深极地科学家王自磐以其丰富学识和亲身经历,对南极洲的自然地理、环境生态、科学价值与历史人文等进行了全方位的描述,尤其从旅游的角度,对南极不同地区的景观特色、观光要览、经典旅游线路、相应的知识储备、野外探险安全和旅游环境保护等诸多方面加以详尽介绍。     

旅游情报

了解最新最有用的旅游信息1欧盟拟对中国游客引入电子签证欧盟委员会副主席Antonio Tajani日前透露,欧盟正计划通过出台签证申请"弹性政策"来吸引中国游客。新规则旨在放松中国游客的签证申请流程。未来欧盟可能引入电子签证申请系统。据悉,该新政策有望在今年十一月出台。     

金陵百姓过年习俗

在金陵岁时中,自农历腊月初八开始,南京人就忙着过大年的各种活动了。南京地区广为流传着这样一首过年童谣：“娃娃娃娃你别急,过了腊八就是年。腊八粥你喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三．祭灶神;二十四,写对子;二十五,做豆腐;二十六,割年肉;二十七,宰公鸡;二十八,炒米花;二十九,贴“道友”;三十晚上,坐一宿;大年初一,挨家走。”蒸年糕、炒炒米、扫房子、爬城头等等,这些活动使南京人的过年习俗显得更加别具一格。     

连云港地区的渔业习俗与禁忌

连云港地处苏鲁交界处,东临黄海,海岸线总长度达204公里,自古以来便是渔业盐田之乡。在千百年的渔业发展史中,当地渔民说话做事形成了一些特殊的方式,逐渐形成了一些较为固定的风俗习惯与禁忌,一些还相传至今。习俗暖墩造船在当地被叫做排船,渔民在一条船建造完工之后,船主要举行庆典仪式,叫做"暖墩"。选     

贵州黔北地区旧石器时代遗存初步研究

黔北地区是贵州省旧石器时代遗存的重要分布区之一.研究表明,黔北地区的旧石器时代遗存可以分为两期,分属于旧石器时代中期和晚期,每期遗存又可细分为前、后两个发展阶段,至迟在旧石器时代晚期,黔北地区已经形成了一个独立的文化类型,可命名为“马鞍山上层文化”.     

《得一录》：晚清江苏地区重要的社会慈善文献合集

晚清是江苏社会慈善事业极为发达的时期,也是慈善文献大量出现的时期,余治所编的《得一录》就是其中的一部重要的慈善文献。     

隋唐以前兰州地区的行政建置及地名考议

关于兰州地区隋唐以前的行政建置、地名,目前学术界有不同看法。对于这些问题的探讨,可以使得兰州地区历史上一些重大问题有突破。如兰州地区的最早行政建置,应该是秦始皇三十三年所置的榆中县。关于隋开皇元年置兰州总管府的性质和职能问题,隋开皇元年设立了兰州,同时设置了兰州总管府。这样就消除了过去在此问题上的含混和矛盾。     

生女真完颜部之“霭建”与毛泽民妻毛四“娭毑”

<正>辽金时期的哈尔滨地区是生女真完颜部繁衍生息的地方。女真部落有个"霭建村"就在今哈尔滨东郊巨源镇的小城子古城。女真语"霭建"出自《金史》,清朝乾隆年间武英殿版本将女真语"霭建"错译为"阿勒锦"。上世纪80年代以来,"阿勒锦"被设定为哈尔滨的语源,因此,破译女真语"霭建",就显得尤为重要。笔者经多年研究,破译了女真语"霭     

民族地区博物馆藏品征集的思路

少数民族地区博物馆在征集藏品时必须结合本地区博物馆建设情况,探索出一条可持续发展之路。具体思路可以概括为以下三个方面:一是要大量征集反应本地区民族民俗的文物;二是要高瞻远瞩,对于近现代艺术大家的作品也要尽可能收录;三是要收集并保护非物质文化遗产,传承本地区特有的文化。有了明确的思路,还要不断创新,尝试新模式,不断积累经验,民族地区博物馆的收藏     

神秘的良渚玉文化(下)

本文是笔者"华夏创世之谜"的系列之三。前两篇刊于《贵州文史丛刊》,题目是《千古文明开涿鹿》和《蚩尤和良渚文化》。本篇就良渚玉文化的神秘性试作破解,目的在于展现蚩尤族所开创的玉文化对华夏创世的不朽功绩,并揭示良渚玉文化为商周吸收并与红山玉文化相融合而形成汉文化的主流;同时被其后裔苗族直接传承,世代不绝。