西藏高原上的“敦煌”

1992年,霍巍教授带领考古队员无意中发现的皮央·东嘎石窟,是迄今为止西藏高原发现的规模最大的一处佛教石窟群。洞窟的开凿、装饰形式与新疆、甘肃等地的石窟艺术颇为相似。它的意义让人们联想到敦煌。     

我国八九成世界遗产地空气质量恶劣

云冈石窟位于大同市西郊16公里的武周山南麓,距今已有1500多年历史,洞窟现存造像5.1万余尊,是世界上规模最大的古代石窟群之一。2001年被列入《世界遗产名录》     

拉梢寺：散落在丝绸之路上的莲瓣

古丝绸之路上的武山水帘洞风景区知名度颇高,然而,作为水帘洞石窟主体历史文化中心的拉梢寺却深藏闺中人未知。近年来,随着丝绸之路申遗工作的稳步开展和媒体的宣传才逐渐走进大众视野。     

凭海临风

温岭三面临海,港湾众多,滩涂辽阔,全市海岸线长达316.31公里。因此到了温岭,便不能不提它的海。当我们沿着温岭的海岸线走了一圈之后,却发现这里的海与别处有所不同。它的海不如三亚那样纯净碧蓝,更没有厦门的温馨如玉,这里的海,更像是一个饱经风吹雨打的中年男子,冷竣、坚硬而又棱角分明。     

桐柏水帘寺重修经过

水帘寺位于桐柏山腹地、淮河源头、桐柏县城西南5公里处的水帘洞下,始建年代无考。据碑文记载,该寺于宋元祐戊辰年（公元1088年）、明嘉靖戊申年（公元1548年）及清乾隆癸亥年（公元1743年）均有重修。民国年间,这座屡遭兵燹匪患的寺院业已荒废。新中国成立后,又有僧人在此结庐居耕。至“文化大革命”时期,僧人离散,千年古刹湮没于枯木败草之中。     

肃南县马蹄寺石窟群传承保护探索

在经济和科技高速发展的当下,文化遗产在社会中的地位和作用越来越重要。文化遗产是民族的古老记忆和文化基因,实现对它们的传承与保护,有利于中华文化的延续。如今,互联网时代数字化手段的蓬勃发展为文化遗产的保护工作提供了相应的技术支持,因此对文化遗产进行数字化转型,能够使其更具传承与保护的价值。文章以肃南县马蹄寺石窟群为例,通过数字化技术,探讨文化遗产保护、研究和利用的新途径。     

甘肃武山水帘洞石窟佛教建筑的艺术特征及成因探究

在甘肃现存的石窟中,水帘洞石窟群以其独特的艺术品格逐渐被人们所重视。其佛教建筑以崖面直接造像、浮塑浅龛造像以及形式多样的浮塑塔,融多种文化于一体的艺术特征,对研究地域佛教美术以及佛教美术民族文化的进程具有十分重要的意义。     

《华夏考古》2014年1~4期总目索引

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基于区域经济视角的南岳衡山宗教文化旅游资源开发

"五岳独秀"南岳衡山拥有得天独厚的自然景观和丰富的宗教文化旅游资源,是南中国的宗教文化中心、举世闻名的宗教圣地。通过对南岳衡山宗教文化旅游资源SWOT分析,依据其发展现状及特点,提出相应开发对策。     

魅力祁连山 灵秀马蹄寺

<正>马蹄寺风景名胜区地处河西走廊中部的祁连山北麓,距张掖市65公里,景区规划面积109.78平方公里,平均海拔2580米左右,最高点临松山海拔4200米,年平均气温1℃～3℃,是集自然风光、人文景观、民族风情、佛教文化为