“抟”的同源词浅祈——兼论王力《古代汉语》对“抟”的注释

本文在分析“抟”的同源词及阐发“抟”的词义引申脉络上,认为王力的《古代汉语》对“抟”的注释欠妥当,当训为“环绕”即可。     

潍坊临朐吕家楼村手绘年画产业现状调研

山东省临朐县是著名的书画之乡,其手绘年画文化底蕴深厚。近几年,临朐县吕家楼村手绘年画逐渐向集生产、装裱、展销为一体的美术产业转型,为保护非物质文化遗产做出了重要的贡献。文章通过实地调研吕家楼村手绘年画产业,围绕生产者、品类和价格、销售方式、购藏群体等方面进行探究,梳理该村手绘年画产业的发展状况,从而探析民间艺术村落增收创收和传承非遗文化的发展路径。     

谈莆仙地区的“炝”食

“炝”是中国传统烹饪方式之一,在北方和西南地区经常使用,福建则莆仙地区使用最广。文章分析了“炝”字在莆仙地区的形音义,解释其在莆仙方言中的文白异读形式,探索其在莆仙地区美食中所形成的一系列词语族情况,并进一步阐释其饮食文化内涵。文章还对莆仙地区“炝”食的传播进行了分析,为莆仙地区的“舌尖魅力”研究添砖加瓦。     

梦窗词集版本考

《梦窗词》有多种版本,通行的主要有《梦窗甲乙丙丁稿》四卷本和《梦窗词集》一卷本。本研究和考述了上述两种版本以及由此演变而来的各种版本。     

福建土楼的防卫与减灾

中国东南部闽粤赣交界处的群山之中,生活着一群合族聚居的人群,他们多生活在同一栋巨大的夯土建筑内,常常是几十户上百口,彼此间有着血缘关系。他们的祖先是在动荡的年代里从中原辗转南迁的汉人,为与当地人相区别,他们自称“客家人”。刘敦桢主编的《中国古代建筑》中提到,客家住宅有两种形式:一种是大型院落式住宅,如五凤楼;另一种是平面方形或圆形的土楼,如和贵楼、承启楼等。土楼主要分布于福建境内,江西、广东部分地区亦有分布。"福建土楼"作为一个专属名词,代表了以福建为主要分布地区的客家人居住的具有极强防卫减灾性能的方形、圆形夯土建筑。     

心理疏泄与群体记忆:基于《火烧松明楼》传说“完型化”过程的探讨

情节母题不断丰富完善和核心母题趋于明确的"完型化"过程是民间传说不可忽视的变异路径之一。一些关乎地方、族群历史并作为"地方性知识"重要构成部分的民间传说,与历史"选择"的纠葛显得更为密切,社会变迁、文化转型、群体记忆是其"完型化"的重要制约因素。大理白族民间传说《火烧松明楼》因与六诏归一史实的勾连,成为民间传说叠累变异及"完型化"发展的典型范例,群体的心理变动和共有记忆是其发展变异的重要动因。     

流行音乐刮起一股中国风

<正>具有中国风的曲目,其词风注重语言的简洁,精炼及语境的意用,化用一些诗词古文,通过汉语的一些修辞手法,表现曲的意境,展现了古汉语文化的博大精深。虽然节目时长从3分钟缩减到2分钟,霍尊还是成为被马年春晚捧红的为数不多的几名新人之一。凭借一首中国韵味十足的《卷珠帘》登上春晚舞台后,霍尊一夜间被观众捧为“中国风新掌门”。《卷珠帘》卷起中国风     

当小主播的感觉真好

正从小我就很羡慕那些播音员清脆甜美的声音,还有那亲切迷人的微笑。我梦想着有一天也能像他们那样面带微笑走到台前,向人们播音,报道社会新闻。最近,泰兴电视台的叔叔阿姨真的给了我一次机会。事情是这样的:连续下了两天的大雨,我家居住的"佳宝小区"下水道堵塞的情况又出现了,令大家苦恼不堪。于是,我突发奇想,随即拨打泰兴有线电视台的大众关注热线,简单说明了情况。让我没想到的是电视台的工作人员随即来到我们这儿查访、勘测,不到一天,我们小区的下水道就被修好,恢复了正常。更令我欣喜不已的是电视台的叔叔阿     

浅谈图谱在小班歌唱活动中的运用

正歌唱活动是幼儿园音乐教育的主要内容之一,在音乐教学中占有重要地位。歌唱活动中帮助幼儿记忆歌词是整个歌唱活动的关键。小班幼儿的思维方式是以具体形象思维为主,而歌曲的歌词虽词语不多、篇幅短小,但由于音乐形象是不容易直接感知的抽象形象,因此给我们的音乐教育活动增加了很大的难度,影响了幼儿园音乐教育的质量。在幼儿园音乐教育活动中,由于受到年龄、生活经验等方面的限制,小班孩子缺乏各种必要的感性经验,思维方式     

“哀莫大于心死”——晚清宗室寿富的人生幻灭

正光绪二十六年七月二十三日(1900年8月17日),北京西城白庙胡同。前一天,八国联军已攻陷了这座八朝古都,战火纷飞,狼烟四起,断壁残垣,处处狼藉。就在朝野上下、官员民众纷纷逃离京城,避难他方之际,一位体态略显富态、眉宇间颇具英气的中年人,却选择了另一种永久的离开:他先是吞下一服毒药,然后悬梁自缢,偕一弟二妹同归于尽。临终前,他自题《绝命词》三首:衮衮诸王胆气粗,竟将血气丧鸿图,请