室内城市

“室内城市”是指在恶劣气候条件下的城市中,建设一种大范围的封闭环境的建筑。在这个封闭环境中,人们可以调节室内城市的环境气候以满足人类适宜的生存环境。     

藏族雪域高原的白

雅鲁藏布江,世界上海拔最高的大河,从喜马拉雅山北麓由西向东横贯西藏南部．在这块气候最为极端的大陆上滋养出有小江南之称的西藏林芝地区。     

浅议壁画与建筑环境的对应关系

当代壁画壁画创作在多种尝试与实践中,取得了丰富的成果。科技的发展,社会的进步,民族意识的增强和学科交叉的广泛性使壁画创作风格的多元化探索具有创新和自觉的意义。壁画与建筑的对应关系是几代壁画家都在研究的课题,本文对壁画的类型进行了分析,并就不同的建筑结构对当代壁画创作的影响进行总结和归纳。本文的要点是：对壁画装饰手法在不同的建筑类型上运用的概括,对壁画与建筑环境的关系基本上呈现出的几种对应方式的归纳,对那些受建筑结构制约而产生出来的墙面,本文认为壁画的设计必须因势利导地顺应各种具体结构形态,与建筑实体表面相吻合,同建筑的结构逻辑之间保持内在的联系。对当代壁画创作中如何与建筑环境的协调提出策略性的思考。     

高碉：兀自挺立的历史

在四川西部的两江一河上游流域地区,是历史上我国藏羌地区古碉建筑极为发达的地区之一,而这一区域内的丹巴县则无论在过去或现在都以丰富的古碉建筑文化遗存而久负盛名,享有“千碉之国”的佳誉。漫游丹巴的山山水水、村村寨寨,古碉建筑极为醒目,令人震撼。丹巴县无论在历史上、还是现实中,都是古碉数量最多、分布范围最广、功能类型及外形形状最齐全,历史发展脉络最清晰、最久远的地区。     

基于活动类型的郊区大型居住区居民生活空间重构——以回龙观为例

本文基于550份调查问卷和第一手的访谈资料,以北京著名的郊区大型居住区——回龙观文化居住区为研究对象,探讨了包括居住空间、工作空间、购物空间和游憩空间在内的郊区大型居住区生活空间重构的特征与机制,分析了居民生活空间重构与郊区化的关系。研究表明,近10年来,居民对远距离居住-工作空间错位有较强的承受能力,以回龙观为代表的郊区大型居住区在形成居住空间郊区化、商业和休闲空间的分散化和多中心化方面发挥了重要作用,也验证了过去10年中北京郊区化发展的高强力度。回龙观社区职能由单纯卧城向综合型社区的演变成为居民多种生活空间重构的背景,另外,不同类型的生活空间之间相互联系,某种生活空间变化往往导致另一种或几种生活空间跟随发生变化。回龙观的案例给郊区的城市规划工作带来一定的启示。     

不同类型道路密度对公共空间盗窃犯罪率的影响——基于ZG市的实证研究

道路密度对犯罪分布存在影响已得到大多数学者的证实,但忽略了不同类型道路属性的差异对犯罪的影响。不同类型道路在社会-建成环境等各种属性方面存在较大的差异,因此明确不同类型道路密度对公共空间盗窃犯罪率存在的影响有助于犯罪的防控。基于此,本文以派出所为单元构建多元线性回归模型进行研究。研究发现,不同类型道路密度对公共空间盗窃犯罪率影响不同：城市次干道、城市支路和其他可通车道路密度对公共空间盗窃犯罪率有正向影响;不可通车道路密度对公共空间盗窃犯罪率有负向影响;城市主干道密度对公共空间盗窃犯罪率影响不显著。不同类型道路社会-建成环境的差异是公共空间盗窃犯罪率不同的原因。研究结果可为犯罪精准防控提供指导。     

冬至感怀

一年一岁冬至满,北风飞雪长山寒。一杯清酒一岁还,雪雁回飞应知难。蟾蜍长睡不愿醒,蹉跎万事韶华晚。醉卧莽原枯松下,笑吟江雪冷月天。 昨日是冬至。冬至到来,气候转至最冷。节令从这一天起,正式人九了,数九寒天说的就是现在。这个节气在冬季的最后部分,意味着年关将近,岁月处于新旧交替的冲刺阶段。     

略论二里头文化的聚落特征

本文将二里头文化的资料进行了梳理,总结出二里头文化遗址的分布规律,然后归纳二里头文化聚落分布的特征,即小聚落环绕大聚落分布。     

浅论民族预科教师的提问技能

现代思维科学认为,思维过程起始于问题的形成和确定,任何思维过程总是指向于某一具体问题的。课程改革背景下教师课堂教学提问的主要功能更多地表现在“在教师教学中的功能：传递信息、反馈信息、调控教学”和“在学生学习中的功能：激发兴趣、促进思维、发展语言、引导方向、巩固强化”两方面。     

越文化青铜乐器初探

越文化青铜乐器有铙、甬钟、纽钟、镈钟、句鑃、铎、鼓等,除铙、部分甬钟的年代可拟定为商代晚期至西周时期外,其他皆集中在春秋晚期至战国中期,可分属于越建国前、越国两大时期。越建国前的乐器中,南方风格的铙占据着最重要的地位;而在越国时期的乐器中,出现了成组的中原风格的编甬钟、纽钟等,说明越国的上层贵族已华夏化。