四川民间邪教组织的起源与消亡

会道门是以民间宗教形式结成的社会团体的总称，民间旧称“道门”。作为民间信仰形式之一，其与中国传统化和正统宗教有密切联系，尤与道教关系为甚。     

诗两首

春意 日融冰雪尽；风摆柳絮长 地暖生万物；雨润百花香 草绿牛羊壮；花艳蜂蝶狂     

《蒋经国日记》摘抄：到民间去

蒋经国一生是注定和他的父亲、国民党总裁蒋介石紧紧联系在一起的。1938年1月，在蒋介石安排下，蒋经国走出了奉化，来到南昌。出任江西省政府保安处少将副处长．由此开始了他的从政之路。     

沙粒的态度-民间教育革新者

人们所知的沙堆理论是这样的：有一个庞大的沙堆，但并不是固定和静止的。在它的上面，不断有一粒一粒的沙子落下。看起来，这些沙粒对沙堆并不会产生什么影响，连形状都改变不大。但是，在某种神秘规则的作用下，这个庞然大物会毫无预兆地突然坍塌。     

川东地区民间古床纹饰的象征性寓意

川东地区民间古床的纹饰不但题材丰富而且寓意深刻，它们在相当程度上体现了该地区人民的生活、思想与审美观念。其内容包括：吉祥物品纹，花卉、器具纹，果实、蔬菜纹，鸟兽、虫鱼纹，建筑、舟楫纹，人物、故事纹等等。通过对它们的研究，我们可以较为深入地了解该地区的人文历史、审美意识乃至社会观念，从而有利于对优秀传统文化的保护与传承。     

1937—1948年间上海城市民间信仰传播和分异研究

抗战爆发以后,受战争破坏严重省份的移民进入上海,并将其籍贯地的民间信仰带进上海,从而促使新的民间信仰种类向上海城市的传播。同时,由于"孤岛时期"上海租界相对安全的社会环境和租界当局对民间祠庙在经济上的资助,上海城市内部民间信仰的空间分布得以改变,开始向租界内聚集。并在此基础上,其空间布局受到移民分布的影响。     

莲花古民居人宅相扶天人合一的建筑特色

千百年来，中国古建筑始终是一个震撼人心的艺术名称。它既指中国的宫廷建筑、民间建筑，也代表着一个文明，一种传统，一种文化，一种艺术，一种和谐。     

民间戏曲

流行于甘肃省环县环江地带的地方戏曲，后又被命名为“陇剧”。 陇东道情是采用道情唱腔的皮影戏。因其演出排场和活动方式极简便，全部箱具乐器一头毛驴即可驮走，当地群众又称这种皮影戏班子为“一驴驮”。它的形成至早不超过清道光、咸丰年间。     

王清峰 从人权斗士到“法务部长”

每位熟识王的友人,对于王长于叮咛、执着、不妥协个性都留有深刻印象。不过这一个性极有可能为她带来无穷纷扰