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31.
已流传了两千多年历史的回族民间乐器——口弦,由于其美妙的音色、精巧的制作工艺、浓郁的民族风情,在我国少数民族和回族集聚区中广为流传,然而,令人遗憾的是,随着现代文化和流行音乐的迅速发展和普及,口弦,这一民间乐器,在娱乐方式多元化的今天也濒临灭绝,随着大众文化生活质量的提升和艺术传播平台的繁荣发展悄然退出了绚丽的舞台。  相似文献   
32.
正大自然有着得天独厚的、丰富的自然资源,而这些资源同时也隐藏着无穷无尽的教育资源。自然界里五彩缤纷的花朵,优美动听的鸟声,以及蝉声、波浪声、树叶声交互辉映,奏出了一曲曲和谐之歌,在幼儿幼小的心灵深处播下了美的种子,陶冶了情操。正如《纲要》中指出:"环境是重要的教育资源,幼儿的发展是在与周围环境的相互作用下实现的,良好的教育环境对幼儿的身心发展具有积极的促进作用。"幼儿园要因地制宜,勤俭节约,从本园实际出发,充分利用自身的条件和现有资源,努力为幼儿创设适宜发展的教育环境。  相似文献   
33.
正民间童谣是传唱于儿童之口的,没有乐谱、音节,和谐简短的歌谣,在我国有悠久的传统,它是我国劳动人民在日常生活和生产中创造的,天然质朴、朗朗上口,在表现儿童情趣上尤为突出,历来受到人们尤其是孩子的欢迎。民间童谣在幼儿学习中的地位和作用,也早已被人们认识到,对儿童开朗乐观的性格塑造、思想品德的形成、美好情感的培养、行为习惯的养成都有着潜移默化、无可替代的作用。  相似文献   
34.
地方文献是一个地区政治、经济、文化等各方面的文献总合,是研究一个地方政治、经济、文化等领域的重要资料,高校作为科研人员比较集中的部门,应重视对当地地方文献的收集和利用,以促进当地三个文明建设的发展。  相似文献   
35.
打硪号子     
<正>硪,大集体年代,是夯实水库大堤的专用工具,形状像小水磨,称之为石硪。打石硪时,必须唱打硪号子。如今,小小石硪永远封存在历史的底片里,悠扬的石硪号子只能铭刻在美好的回忆中。在那大兴水利的时代,打硪号子可真多呀!打硪人一天唱到晚,要唱几个月,到底唱多少打硪号子,数也数不清。其内容大致分为三大类:叙事、抒情、民间小调,其歌词都是以激励劳动热情,鼓舞民工干劲为主题,颂英雄、唱农事、鼓干劲……  相似文献   
36.
1936年,因国际国内形式的急剧变化,凡是有一定爱国热情的民间人士或团体有机会考察外国实业时,总不忘宣传中国人民反对法西斯主义、实现民族平等的主张,社会各界也纷纷献计献策,国内一时形成了颇有声势的"民间外交"舆论。  相似文献   
37.
藏书建设是公共图书馆各项业务工作中的基础性工作,藏书质量的高低,直接影响着公共图书馆两个职能的发挥。  相似文献   
38.
高职院校中的图书馆在教学和科研工作中扮演着举足轻重的角色,但是目前高职院校图书馆存在藏书使用普遍率不高,读者少,图书资源得不到有效利用。为解决这一问题,可采用如下对策:1.加大图书馆的数字化资源建设,可尝试发展3G手机图书馆,开通互动微博以及发展图书资源云平台服务;2.针对大学生不同年级的阅读特点,提供差异化的服务形式;3.明确定位,不断强化图书馆自身资源建设。  相似文献   
39.
《收藏家》2014,(1):I0009-I0009
大凡宫廷,民间画师皆喜绘牡丹,大凡文人画家更喜绘梅兰竹菊或只绘墨牡丹。概各取其寓意.求其贵贱雅俗之别而已。然彩色牡丹未必不高雅.墨牡丹未必无俗态.其不同.全在画人技道修为耳。若乏精纯之技、旷达之心胸、高清之趣味.万不能得牡丹之庄正.典雅之美。当其落笔之际.凡位置形色、笔墨.气息.皆透显其品格。广琴擅画牡丹.无论墨者彩者.俱能得其雅趣。此一组墨牡丹.乃洛阳写生.素朴自然.娴静绰约.可谓得乎道.进乎技.入乎雅者。  相似文献   
40.
柳向春 《收藏家》2014,(2):67-71
张金吾,生于清乾隆五十二年(1787年),卒于道光九年(1829年)。字慎旃,又字五十,别字月霄。江苏昭文(今常熟)人。祖仁济,字傅霖,号敬堂。喜藏书,尤好宋元旧刻,藏书万卷,室名照旷阁。父光基,字南友,一字心萱,早卒。叔父海鹏,字若云,一字子瑜,亦嗜书,以藏书闻名。  相似文献   
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