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贵州曲艺始于何时,史书尚无确切记载,从考古工作者70年代在黔西汉代古墓中发掘出的说书陶俑推断,贵州至少在汉代便有了曲艺的存在。清末,贵州洋琴、青岩唱书、黔北草书已经成熟。光绪二十年,以王石青、蒋发三、丁小瑞组织的“三友社”洋琴演唱班影响最大,遍及全省。民国时期,贵阳出现了由桂百铸组建的“百蕙堂”洋琴演唱班,他们操琴技法熟练,演唱音色悠美,为洋琴演唱的最高水平。“百蕙堂”位于贵阳民权路,传统的青瓦木结构房屋,石板铺就的小院,配有两扇腰门的宅门,均透出浓浓的贵阳民居的地方特色。1939年,遭受日机轰炸后的贵阳城满目苍痍,市井箫条,唯“百蕙堂”的演唱给贵阳带来些许生气。他们演唱时从不关大门,任过往行人驻足围观。一天,他 相似文献
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山东快书是一种土生土长的民间艺术,中华人民共和国成立后一度风靡全国,成为流行全国的新曲种。此前虽然有众多的民间艺人从事这种艺术样式的演唱,却始终没有一个固定的名称。这种曲艺形式的形成经历了漫长的历史过程。 相似文献
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潮州木雕,由于髹漆贴金,故又称“金漆木雕”。潮州的木雕工艺是在继承我国传统木雕的雕刻技艺,并在长期的生产、发展过程中弃拙纳精的同时又广泛吸取了石刻、绘画、泥塑以及潮剧等各种不同民间艺术中的长处,从而融会形成体系、风格独特的雕刻艺术。由于木雕作品工艺精湛、玲珑剔透、金碧生辉、富丽堂皇,因而深受广大东南亚地区的华裔所喜爱,其精美的艺术魅力名扬世界。金漆木雕的产地不仅仅出自潮州,实际上在广东东部的潮安、饶平、汕头、潮阳、澄海、揭阳、普宁、揭西、惠来、海丰、陆丰、大埔、五华、兴宁、梅县等县市以及临近的福建闽南一带也有出产,其 相似文献
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三门峡市位于河南省西部,东临洛阳,南依秦岭,北靠黄河,西与陕西省接壤,因河而名,是中华民族的发祥地之一。她历经沧桑,文化积淀深厚,不仅有丰富的上层士大夫文化,而且下层民众的传统民间文化 相似文献
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木偶戏是我国传统傀儡艺术中最古老的民间艺术,是中华民族优秀文化的重要组成部分。张掖邵家杖头木偶戏班是目前河西地区唯一尚存的一支杖头木偶戏班,20世纪80年代前经常活跃于张掖城乡及其周边地区。 相似文献
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