整合数学知识的闪亮珍珠 串成数学教育的美丽项链——主题背景下数学活动的开展与实施

正数学知识之间存在着严密的逻辑联系,即使是幼儿园数学教育的内容,也构成了一个相互联系的知识体系,具有先易后难、循序渐进、前后联系的特点。前苏联教育家克鲁普斯卡娅曾经说过:"数学知识好比链条,掉了一小环,下面的内容就不懂了……"因此,在主题活动模式下开展数学活动,必须深刻把握主题具有的数学教育价值,建立新的系统化的数学教学体系,既要让教师在教的过程中建立明确的概念体系,更要促进幼儿建立相关联的数学经验体系,使其数学概念发展的每一步都建立在坚实的基础上。     

学前教学中游戏教学的重要性浅议

儿童的学前教学中,主要采用游戏这种教学手段进行学前教学。游戏教学是学前教学中促进学前儿童全面发展的重要措施。学前教学中,通过合理的游戏教学措施,可以帮助学前儿童进行德、智、体、美多方面的全面的发展。     

基于游戏理论的高职英语课堂教学研究

高职英语课堂教学中运用游戏理论教学,有利于激发学生学习动力,提高自信心,提高学习效率和学习主动性。文章从游戏理论教学的意义和理论依据,明确提出若干设计原则及实践课堂注意问题,着重讨论了游戏理论用于高职课堂教学中的研究,旨在于对如何更有效的高职英语课堂中提高学生英语综合应用能力的途径做一番有益的研究探索。     

打硪号子

<正>硪,大集体年代,是夯实水库大堤的专用工具,形状像小水磨,称之为石硪。打石硪时,必须唱打硪号子。如今,小小石硪永远封存在历史的底片里,悠扬的石硪号子只能铭刻在美好的回忆中。在那大兴水利的时代,打硪号子可真多呀!打硪人一天唱到晚,要唱几个月,到底唱多少打硪号子,数也数不清。其内容大致分为三大类:叙事、抒情、民间小调,其歌词都是以激励劳动热情,鼓舞民工干劲为主题,颂英雄、唱农事、鼓干劲……     

浅论抗日战争爆发前夕的民间外交——以中国商业考察团赴南洋考察为例

1936年,因国际国内形式的急剧变化,凡是有一定爱国热情的民间人士或团体有机会考察外国实业时,总不忘宣传中国人民反对法西斯主义、实现民族平等的主张,社会各界也纷纷献计献策,国内一时形成了颇有声势的"民间外交"舆论。     

鲁迅的谜语隐喻深

鲁迅自幼就喜爱猜谜。小时候,每到夏夜,他总喜欢躺在家门口一株大桂树下的小板桌上,由祖母摇着芭蕉扇,教他猜谜语。后来,他到绍兴乡下外婆家,结识了一帮少年朋友,常和他们一起游戏、猜谜。事隔30年后,鲁迅在《长命灯》里把儿时猜谜的乐事描绘了一番,并留下了儿时有记载的唯一一条谜语：“白篷船,红划楫,摇到对岸歇一歇,点心吃一些,戏文唱一出。”谜底是什么呢？大家都猜不出,但鲁迅猜出了——鹅。     

熊广琴“国色天香”系列

大凡宫廷,民间画师皆喜绘牡丹,大凡文人画家更喜绘梅兰竹菊或只绘墨牡丹。概各取其寓意．求其贵贱雅俗之别而已。然彩色牡丹未必不高雅．墨牡丹未必无俗态．其不同．全在画人技道修为耳。若乏精纯之技、旷达之心胸、高清之趣味．万不能得牡丹之庄正．典雅之美。当其落笔之际．凡位置形色、笔墨．气息．皆透显其品格。广琴擅画牡丹．无论墨者彩者．俱能得其雅趣。此一组墨牡丹．乃洛阳写生．素朴自然．娴静绰约．可谓得乎道．进乎技．入乎雅者。     

从西安博物院藏观音菩萨造像看民间观音崇拜

观音菩萨是民间百姓最为崇奉的菩萨,她以大慈大悲的善行和救苦救难的德行成为拯救生灵一切苦难的"救世主",观世音菩萨的塑像遍布各大寺院和梵刹丛林,以"观音"命名的地名和建筑物各地皆有,戏曲《观音救父记》、《观世音修行香山记》、《观音菩萨鱼篮记》和小说《西游记》、《封神演义》等大量传世文学佳作也充分反映了观音菩萨在中国的盛行,本文则主要从造像的角度,来阐释民间对观音菩萨的崇拜和信仰,乃是东方民众生活中不可缺少的一环。     

20世纪初哈尔滨俄侨非营利组织的民间治理研究

随着中东铁路的修建,大量的俄侨涌入哈尔滨。虽然在中东铁路管理局及所谓的哈尔滨自治公议会的庇护下,俄侨具有诸多的特权,但官方政权也有许多力不能及之处。受早期俄罗斯公民社会思想的影响,哈尔滨的俄侨成立了诸多的非营利组织(民间组织),这为其民间治理功能的发挥提供了空间。在哈俄侨非营利组织民间治理功能主要体现在社会协调、与政府沟通、社会服务以及稳定社会秩序等方面。这些民间治理经验对其后的哈尔滨解放区的经济发展和社会稳定也产生了深远的影响。     

近代北京的四大门信仰三题简

近代北京民间信仰中的四大门是四种带有灵异色彩的动物,在当地民众的日常生活中扮演着微妙而特殊的角色。通过考察可知：其一,在近代北京民间的视野中,四大门与泰山女神碧霞元君、王三奶奶构成了区域化的神灵谱系。其二,四大门或直接与信众对话,或通过其代言人“香头”与信众沟通,而“香头”必须经过朝拜碧霞元君仪式的认证。这种信仰习俗具有鲜明的伦理教化性,但并非民间宗教。其三,四大门信仰在近代中国的政治境遇顺逆不定,由此产生了四大门信仰的正当性问题。