妈祖神光耀海明——漫谈汕尾民间妈祖信仰

妈祖信仰,作为一种化形态是近几年才被提出来的,妈祖信仰,大致可追溯到宋朝时期。妈祖化所包含的内容十分丰富,涉及到政治、经济、化、风俗、信仰等等诸多方面。妈祖化传入汕尾以后即与汕尾的地方化相融合,形成了鲜明的地方特色。     

谈所谓"白雀元年衣物疏"

就迄今的出土情况而言,吐鲁番随葬衣物疏最早见于姚苌白雀元年(即前秦建元二十年,公元384年),最晚为唐永徽六年(655年),时间跨度超过270年,是研究中古时期西域宗教民俗文化及其与内地关系的一种重要文物,     

日语中汉语借词语义演变的一个原因——民俗文化要素的涵化

众所周知,日语不仅借用了汉字,还吸收了汉语的大量的词。而“语言是一种社会现象,和人类社会有密切的联系。所谓‘社会’,就是指生活在一个共同的地域中、说同一种语言、有共同的风俗习惯和文化传统的人类共同体,即一般所说的部落、部族和民族。”(叶蜚声,1997：10)汉语的词被移植到日语中,就意味着它们     

1300元，11天，行走江西安徽古村落

提起江南古镇,人们自然会想起苏杭地区的周庄、同里、乌镇。不错,这里河流纵横、湖泊密布,小桥流水环绕着乡户人家,幽曲秀丽,充满诗情画意。然而赣北、皖南一带的古镇群落,却是别有洞天,使人耳目一新。这里被称作是“中国古民居建筑艺术宝库”,并被联合国教科文组织列入了《世界文化遗产名录》。     

神秘他留

他留山峰峦叠嶂,山谷幽深,他留河源远流长,他留人世代在此繁衍生息,创造出一个极富神秘色彩的明。从古代到现在,他留人的历史始终是一个谜,他们原始而又独特的生活方式吸引了无数观光探秘的人们。     

西溪湿地旅游攻略

线路西溪园区内电瓶船为60元每人,摇橹船100元/条船(一条船可坐6人),严格按相关规定执行收费。园区内原有的环线游览有所改变,分别为:1.陆路步行游线:周家村—梅竹、泊庵—烟水渔庄—经小姑桥—深潭口(河渚街、福堤)—深潭港西侧游步道—西     

大宛考古学文化初探

大宛 ,中亚古国名 ,首见于《史记·大宛列传》。目前学界普遍认为其所在地即今乌兹别克斯坦的费尔干纳盆地。该国自西汉以来 ,我国史书屡有记载 ,南北朝时名为洛那、破洛那 ,唐代名为宁远。该古国和历代的中原王朝均有着密切的联系。囿于材料所限 ,我国学界对其研究仅限于史学方面 ,目前还没有从考古学方面来认识大宛的研究性成果。近来笔者在撰写博士论文时 ,从苏联考古学者的发掘材料中发现了一种考古学文化 ,从其时代和分布地域来看 ,均与我国史书中记载的大宛相符。故而不揣冒昧 ,介绍如下 ,并稍作分析研究。望同行批评指正。一2 0世纪…     

满族风俗

满族是我国一个历史悠久的民族,是中华民族大家庭56个民族中的重要成员之一。由于民族习俗及政治历史状况等因素,目前满族后裔散居于全国各地,以辽宁省为最多。北京、吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、宁夏、山东等省市(区)和成都、西安、广州等大中城市也有分布。满族的风俗习惯是长期形成的,随着时代发展,已有很大变化。     

苏轼与经济危机

稍有一点文史知识的人都知道苏轼苏东坡是我国北宋时一位伟大的文学艺术家,是一位全才,诗文词赋无所不精,音乐书画无所不能。他的诗民间都有“韩潮苏海”的说法,意思是说：韩愈的诗如钱塘潮水,苏东坡的诗像大海一样宽广。他的文正如他自己所说：“行其所当行,止其所当止。”挥洒自如,     

青海民间刺绣概说

青海民族众多,世居藏族、蒙古族、土族、撒拉族、回族、汉族等,在漫漫的历史长河中,各族人民用自己辛劳的双手,不仅谱写了青海的历史,而且为丰富和发展民族文化的宝库,作出了不朽的贡献。民间刺绣