玲珑剔透一槅扇 富华清雅总相宜——中国古建筑中的木槅扇

Wooden engraved doors,which used to be means of fitting up interior and exterior of chinese ancient architecture,boast their diverse pattens,ornamental engravings and elegance Not only are they prartical and splendid-looking but also contain high cultural taste and artistic value.     

江西发现第一次国内革命战争时期最早的农协货币

20 0 2年 3月 ,江西革命老区修水县一家农户在拆迁旧房时 ,从土筑结构的墙隙里发现一张修水县救济金融合作社于 192 6年发行的“当十铜元壹百枚”的农协货币 ,因墙土间隙不利藏存 ,且存放时间长 ,此币票面显得十分脏旧 ,并有多处被虫蛀馈成孔 ,对折处已完全断裂。所幸行名、面值、印章还完好 ,图案也只有七、八处虫眼。第一次国内革命战争时期江西农村普遍都成立了农协组织 ,至于江西农协组织是否发行过货币 ,在早期只闻修水发行过 ,但未见实物 ,《中国革命根据地货币》和《中国历代货币》等书也未有记载或提及 ,因此不敢肯定 ,现终于找到了…     

曹县花供会及其渊源初探

花供会是山东曹县桃源集一带民众为供奉火神而兴起的民间传统庙会,正日子在正月初七。因供品用白面、鸡蛋、萝卜等雕刻或捏塑成人物、动物、建筑物及瓜果、花卉等,造型生动,花样繁多,故有花供会之     

语用中的民俗

语用中的民俗作为一种语言化现象,包括的范围很广,如副语言习俗、数习俗、言语风尚以及语法、修辞、语音、字诸方面的习俗惯制要素等。本主要通过汉语的例子管中窥豹,对谐音、和谐与对称、言语禁忌、语言崇拜、语言伦理等五种语用民俗作了一些探讨。目的在于揭示语言的化性质、化价值、化功能和语言化的相对性特点。     

“沉东京，浮福建”之迷

我省的民间谚语十分丰富,门类也相当繁多,其中有一句最为古老的谚语,不知你听说过没有,它叫“沉东京,浮福建”。这句谚语不但反映出福建地理的变迁,而且还具有考古上的学术研究价值。     

民间记忆方式与社群关系的成长——以一个江南乡村庙会为例案的跨学科考察

芝村龙蚕会存储了诸多民间记忆,在跨学科的对话中解读这些记忆,是阐释近世以来芝村社群关系的可能途径。在宗教社会学视野中,庙会生活的一个独特侧面是其加强、象征和映射了一定的社群关系,但它终究只是一定区域内可以为其他社群共享的化资源,所以社群关系的持续稳定状态,根本上倚赖其独享性的区位、经济和社会生活资源。     

楚剧的起源与发展

楚剧,从进入城市算起有100多年的历史,它经历艰难曲折的发展道路,终于成为颇有影响的地方剧种。     

西藏民间说唱艺术－－哲噶尔

哲噶尔是西藏民间一种传统的说唱艺术,具有悠久的历史,流传甚广,是古往今来广大藏族人民十分热爱的艺术形式之一。虽然在旧西藏哲噶尔的表演者绝大部分都是来自当时社会最低层最贫困的乞丐,因而受到部分人的歧视,但是,每当藏历新年到来之际,哲噶尔却成为家家户户的节日生活中不可或缺的说唱表演,特别是到了新年初一的早晨,人们几乎都急切地等待着,希望哲噶尔首先来到自家的门前。当听到那清脆响亮的颂词,说明哲噶尔来     

八十年代上京的两条“夜郎龙”

夜郎故地,民间耍龙的传统天长地久。 改革开放的春风,托起了两条“夜郎龙”,披着夜郎神秘的面纱,裹着夜郎大地各族人民奋发图强、决意“自大”的豪气,腾空而起,飞过高山,飞越大河,直飞燕地,直飞古都…… 在首都北京工人体育馆那椭圆形的大厅里,在古都秋阳高照的上空,回荡着一句高昂的声音:“贵州高原飞来了一条蝴蝶龙……。”