殷商政治领域中的性别差异与“王妇领兵制”

甲骨刻辞显示,殷商时期,贵族妇女拥有较高的政治权力与地位,她们可以直接参与国家政治事务的管理,对此学者多有文章述及,本文主要从性别角度入手,通过分析“王妇领兵”等现象,来探讨殷商政治领域中的性别差异,并进一步剖析性别差异形成之根源与影响,错误之处,祈请方家指正。     

震怒慈禧的一场谋杀案

1905年9月24日上午,北京正阳门车站军警林立,岗哨密布。慈禧太后钦派的五大臣：镇国公载泽、户部侍郎戴鸿慈、兵部侍郎徐世昌、湖南巡抚端方、商部右丞绍英带着大量的仆从与侍卫登上了火车包厢。五大臣将转沪出洋考察西方国家的宪政。     

景泰蓝的起源及鉴赏

中国悠久的文化艺术史上,金属胎珐琅制品还属于最年轻的工艺美术门类。它大约13世纪末叶,由阿拉伯国家传人中国。之初,被称作“大食窑器”、“鬼国窑器”和“佛郎嵌”（《格古要论·窑器论》）。在中华民族博大精深的艺术土壤上,这种以金属为胎,填敷珐琅釉料烧制而成的作品,很快融汇了民族的传统风格,形成了中国工艺美术史上的一颗璀璨的明珠。这种金属胎珐琅制品,多采用红铜制胎,这是由于红铜入窑高温后不易变形的缘故。传世珐琅制品中亦有用黄金为胎者,其釉料显色比较鲜亮,有的作品只在轮廓线内填敷珐琅釉料,轮廓线外则显露金地,可谓灿烂辉煌。     

杨彦

1958年生于青藏高原,回族,本名燕宁,字木一．养一,号本琦,大獒堂主,度一精舍主。现为中国美术家协会会员、中国宗教协会会员、中国民族画院副院长、九三学社社员、南京博物院特聘研究员、北大资源美术学院教授、世界华人美术家协会山水画委员会主席。     

宗教文化及其特征与功能

宗教文化是一种重要的社会文化现象,具有多方面的特征与功能。本文试图较为全面地揭示宗教文化的定义,并探讨宗教文化的符号特征、普遍性与民族性特征、积累性和变异性特征以及解释功能、规范功能、整合凝聚功能、调控功能和生活习俗功能。     

论青藏地区传统文化的特征

青藏地区是一个文化多样、地理位置独特的地方,有丰富而独特的有形文化遗产和无形文化遗产。青藏地区传统文化有着鲜明的地域特色、浓郁的民族特色、浓厚的宗教色彩和相互交融的和谐关系。各民族文化在长期交往中彼此影响,相互依存,和睦共处,共同营造了青藏地区多民族文化共融的局面。     

巴扎王国——喀什

巴扎,喀什的血脉 喀什位于新疆最南端,是丝绸之路上的古城重镇,新疆惟一的一座国家级历史文化名城。维吾尔族占地区总人口的90%,是维吾尔民族文化的发祥地。喀什有“巴扎王国”之称,     

论全球化背景下的文化策略

全球化将是各国无法回避的一个课题。在和平年代,直接的大规模的军事斗争已经不再是人们对抗的首要手段,单纯的赤裸裸的国家硬实力的斗争也逐步隐形化,取而代之的是国家软实力的抗衡。文化在这种背景下,自然而然地成为了全球化以及反全球化运动的一种策略。所以,各国无论经济上发达与否、无论在政治上强大与否都不能放松文化建设,这是一种策略,也是一种战略。     

从国家助学贷款学生违约谈大学生诚信的缺失

国家助学贷款制度的建立和实施,是保障教育权利,提高社会文明,实现社会公平的一项利国利民的好事,是党和国家实施＂科教兴国＂战略的一项重要决策。切实解决好助学贷款工作开展过程中的诚信问题,不断培养大学生的诚信意识,是加快建设和完善社会信用制度,实现建设社会主义市场经济目标,功在当代、利在千秋的大事,是保障国家助学贷款制度顺利实施、推进社会主义市场经济建设发展的当务之急,也是当代大学生思想品德教育的应有之义。     

民和马营“神鼓舞”唱词

＂神鼓舞＂流行于青海东部地区,从每年庄稼成熟后的金秋八月初开始,所有的庙宇以庙庄为单位,众人集钱粮,由派头（也就是每户轮流看守庙的庙倌,一年一换）牵头,