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991.
“了解之同情”与人地关系研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
一、一种研究范式的分析:人地关系演变的“三阶段论” 人类活动与地理环境之间的关系(简称“人地关系”)及其演变过程与规律,长期以来一直是地理学、环境科学、生态学和历史学等学科研究的重要课题。近年来,随着研究的不断深入,各个学科均逐步形成或正在形成有关人地关系研究的某些“范式”(或“范型”,paradigrm)或“共识”。人们普遍相信:人地关系是人类起源以来就存在的客观关系,地理环境与人类社会均处于不断运动变化而又相互影响、相互制约当中。人地关系的演变是一个漫长的历史发展过程,这一过程大体经历了三个阶段:  相似文献   
992.
中国具有源远流长、从未间断的明,这在世界上是罕见的。然而,当西方世界发生工业革命并因此而取得飞速发展之后,在人们看待中国的眼神中,既有对她过去的钦羡,也有对她现在的不屑。于是,大家在追问:为什么中国会变得如此落后?——对此,我们曾提出过许多解释,其中影响最大的是从资本主义的产生、近(现)代化以及科学技术等方面所进行的探讨。然而,这些研究角度或概念,不同程度地存在着偏差,导致了对这一问题认识的误区。  相似文献   
993.
沃勒斯坦的“霸权”理论   总被引:2,自引:0,他引:2  
伊曼纽尔·沃勒斯坦 ( 1 930—  )是西方“新马克思主义”学者的代表人物 ,世界体系理论的开拓者和创始人。“霸权”论是其世界体系理论的重要组成部分。沃勒斯坦从资本主义世界经济体的角度 ,详细探讨了霸权的涵义和实质、霸权的模式和兴衰、霸权国家的相互比较及共同特点、国家机器在霸权进程中的作用等诸多问题 ,进而认为“霸权……在资本主义世界经济体的历史发展中扮演了意义重大的角色”①。认真解读沃勒斯坦的“霸权”论 ,对于全面把握霸权的真实本质 ,探寻霸权分析的有效途径 ,透视霸权的政策目的 ,揭示霸权的兴衰缘由等 ,均具有重…  相似文献   
994.
年鉴是一种信息密集型的工具书,它与志书一样,不仅具有“资政、教化、存史”的功能,更强调服务于现实。随着我国社会主义市场经济体制的不断完善,年鉴也越来越溶人市场经济之中。年鉴在面向市场经济活动中如何培育自己的市场,使之不断发展,是每个年鉴工作者都必须优先思考的问题。  相似文献   
995.
中国苍茫大地,幅员辽阔,民族众多,历史上各民族在政治、经济、化上相互融合,但这种融合并不能完全泯灭各民族的特性,尤其是与外界接触稀少的民族。纵观历史化的长河,各民族在日常的物质生活与精神生活中,语言、行为都有体现着自己的喜好、风尚、信仰、习惯、禁忌等信息,也就是说,各民族都有自己独具特色的民俗。各民族创造出的化,都是中国化不可替代的组成部分。  相似文献   
996.
地方性综合年鉴如何以精品奉献社会,是年鉴工作者的重要任务。从福建省已出版的地方综合年鉴总体上看,年鉴质量都较高,能真实地反映一地之全面情况,展示一地之总情,获得了较好的社会效益和经济效益。年鉴条目也获得较好的评价,能涵盖自然和社会现状。但由于年鉴事业飞速的发展,一些年鉴条  相似文献   
997.
云烟过眼     
赵启斌 《收藏家》2002,(9):29-34
法书名画,历来为宫廷和官宦巨室所庋藏,积而久之,在一些政治中心或经济发达的地区形成收藏中心,并且带动文化发展,使这些地区进一步发展为文化中心,从而成为国力强盛的象征,财富和文化的标尺。鸦片战争以前,我国的绘画收藏,基本上以宫廷收藏和江、浙、皖地区的私人收藏为两大中心,通过各种方式彼此流通,或为宫廷罗致,成为宫廷的重宝巨器;  相似文献   
998.
陈润民 《收藏家》2002,(3):38-42
明初随着政局的稳定,社会经济得到不断发展,大大推动了制瓷工艺的进步。青花瓷器的烧造,在元代的基础上更加完善,制作技术更加纯熟,并且不断创新,无论从数量或质量上看,都有很大提高,成为当时瓷器生产的主流,这与当时制度的完备与技术的突飞猛进有很大的关系。明代初年,景德镇就开始设立官窑,官窑的建立与皇室的高度重视是密不可分的。永乐、宣德时期开始,官窑的烧造规模不断扩大。  相似文献   
999.
西藏作为著名的佛教圣地,到这旅游,除了名不虚传的众多宫殿和寺庙必去无疑外,休闲时转热闹的八廓街,逛名种民族手工艺品商店当然是非常好的欣赏和采购方式。除此之外还有一种极具民族特色的娱乐场所“朗玛歌舞厅”,也是游客们一定要去坐一坐的地方。“朗玛”是藏文音译,原是旧西藏贵族上层阶级欣赏的一种宫廷歌舞,随着物质文化的发展和人民生活水平的不断提高,近几年,朗玛厅在拉萨等西藏其  相似文献   
1000.
卢冬 《陇右文博》2002,(2):50-61
以女真族为主体的金王朝是十二、三世纪我国北方的一个强大的政权。综观金代历史,女真族及金代的化具有以下特点:首先,是以本民族化为主流并广泛吸收各族化,特别是辽化和汉化,形成了独具特色的“金源化”和“金化”时期。金源化是公元11世纪女真本土的化形态,其实质更多地反映出女真旧俗。  相似文献   
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