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91.
康丽 《民俗研究》2003,(1):148-160
巧女故事作为一种独特的女性故事,是中国民间故事库藏中的宝贵财富。它们传承的历史相当久远,流传的地域也十分广泛。这类故事基本上是在以家庭或家族问题为中心的境城中展开的,主要展现了民间女性在解决难题时的机智慧黠和迎接挑衅时的勇敢泼辣。巧女们所显露的聪慧,不仅大大增加了故事的艺术魅力,也使得这类故事在民众质朴的口语表述中代代相传。  相似文献   
92.
宋元时期 ,西域的民族格局上承隋唐时期的余绪 ,下历契丹、蒙古人西迁浪潮的激荡 ,经历了一次分解又重新组合的过程。其间 ,旧的一些民族 (部族 )在历史舞台上消失了 ,新的一些民族形成了 ,从而奠定了近现代新疆民族格局的基础。这一时期 ,西域政治上虽大多处于相对独立发展的状况 ,但 12 5 2年别失八里等处行省的设立 ,则是中央政府在西域设省之肇 ,标志了西域与内地政治一体化的初步完成。一宋初 ,受 84 0年回鹘西迁影响 ,西域民族格局已与唐朝管辖西域时期的情况有很大不同。此时 ,天山西部地区有西迁回鹘建立的喀喇汗王朝 ,东部地区则有…  相似文献   
93.
低碳出行记     
崔薇  颜铭 《旅游》2010,(4):26-27
出于旅行,低碳让我们思考行走方式,比如火车轮船,比如单车步行,当然也有更加早年的和行将消失的,比如窄轨,比如马帮,这二者气质上似乎更加复古并兼有浪漫情怀。但其实,低碳最终让我们思考的是生活方式,比如自然观,比如物质观,最终找回那些几乎被我们抛弃的、很朴素的生活正确——常识,达到和谐。  相似文献   
94.
贞观之治是我国封建历史上著名盛世之一,它的形成原因很多,其中唐太宗治国理念里的和谐指导思想是其重要原因之一。文章从人才观、君臣观、君民观、民族观四方面阐述了唐太宗治国理念里的和谐意识及其作用。  相似文献   
95.
以“三次革命高潮”为基本标志的中国近代史诠释体系,在相当长的时间里对大陆学者的近代史研究产生了导向性的影响。“三次革命高潮”概念的提出并得到广泛接受并非偶然,自有其深刻的时代背景和社会思想基础。胡绳在对中国近代史的总体把握中将国内阶级矛盾置于中外民族矛盾之上,“三次革命高潮”突出中国本土因素、相对忽视涉外事件即与此密切相关。此外,他将“义和团运动”与“戊戌变法”合称为第二次“革命高潮”,这样,近代史上四个被特别突出的历史事件之主角,农民与资产阶级各居其二,从表面上看来无所偏重,实则为其解释体系的调整预留了空间。胡绳通过对“义和团运动”与“戊戌变法”这两大史事作有分寸地扬此抑彼的解读,在一定程度上因应了不同时代的理论需求,增强了其学说的包容性。  相似文献   
96.
畲族人民世代口头流传下来的《高皇歌》,是一篇反映畲族起源、迁徙、婚姻、经济生活等方面内容的长篇叙事歌,在畲族群众中流传最悠久、广泛,且被畲族人民誉为“创世史诗”(或称“祖歌”)。它是一篇很有价值的民族史涛,是研究畲族历史十分珍贵的资料。由于畲族是一个长期迁徙的民族,加之历经世代手抄相传,因此各地流传的《高皇歌》内容有所差异。  相似文献   
97.
朱熹著名哲理诗《观书有感》有“半亩方塘一鉴开”之句。这“半亩方塘”在哪里?众说不一。或说在尤溪南溪书院,或说在建阳文公故居.或说在武夷山五夫紫阳楼。本文拟就《观书有感》诗写作的时间、地点,以及诗中“半亩方塘”、“源头活水”所指作一探讨。  相似文献   
98.
刘少奇的学习观——访军事科学院政委刘源上将   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘少奇同志是我们党卓越的马克思主义理论家,他撰写的《论共产党员的修养》等著作,对共产党员应该如何向书本学习、向实践学习、向群众学习,努力提高自己的修养,作了比较系统的论述,影响了几代共产党人。党的十七届四中全会提出构建学习型政党,为此我们访问了刘源上将,请他顿新.父亲刘少奇在学习方面的思想和故事,并就当前应如何加强学习的问题谈点看法。  相似文献   
99.
这部电影关键看你是以什么样的心态去看。体现的是一种世界观、宇宙观和人性观。首先提醒我们珍惜我们的地球家园,不能再肆无忌惮地糟蹋下去了;其次,人之间应该有爱,  相似文献   
100.
佚名 《文史博览》2010,(8):12-12
<正>1939年日苏在诺门罕会战,当时德国派有军事观察团随行。日本有意在此战重显日俄战争的辉煌,打通"北进"路线,同时给德国留下深刻印象,故派出参战的是精锐中的精锐,关东军的小松原23师团、"甲午战争"  相似文献   
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