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991.
民族地区构建和谐社会,是构建社会主义和谐社会的一个重要组成部分,而研究青海民族地区和谐社会建设,更是促进民族地区"三个文明"建设协调发展的客观要求.准确理解和把握青海民族地区构建和谐社会的科学内涵,积极探讨青海民族地区构建和谐枉会的特殊性,有利于我们从民族地区的特点出发,探索青海民族地区构建和谐社会的实现途径. 相似文献
992.
印尼的五月骚乱突出了东南亚华人问题。反华排华一直是东南亚的普遍性现象。导致东南亚地区华人问题的主要原因是民族经济、政治发展的不平衡,语言的复杂性,以及受冷战格局和所在国与中国关系的影响。为了从根本上解决东南亚的华人问题,华人本身、所在国、中国及国际社会等不同的社会主体应采取不同的措施。 相似文献
993.
Lion doesn‘t live in China. But like dragon and phoenix, as an important cultural element, it has been merged into the minds and material lives of the Chinese. Combined with the development of Chinese History,the thesis conducts a systematic research into this cultural phenomenon based on historical materialism. 相似文献
994.
995.
996.
坚持“以人为本”的思想是民族地区应着力解决的一个问题。为此 ,解放和发展民族地区生产力 ,必须树立“以人为本”的思想 ,大力开发人力资源 ,积极调整生产关系 ,不断深化干部人事制度改革 ,切实加强民族地区党的建设 相似文献
997.
美国是世界上典型的移民国家之一。建国后至今,共有4600多万各种民族、各种文化的移民来到这里。随着亚裔集团力量的壮大和亚洲移民比例的不断上升,美国对亚洲移民的政策成为美国学研究的新课题。由丁则民教授作序、戴超武博士撰写的《美国移民政策与亚洲移民》一书已由中国社会科学出版社出版发行。 相似文献
998.
民族自我意识与苏联解体问题 总被引:3,自引:0,他引:3
研究戈尔巴乔夫时期意识形态的变化是探索苏联解体原因的一个重要方面,也是国内外学者普遍关注的问题之一。近年来俄国学者就此发表了一系列论文和专著,如契什科的《解体的意识形态》、德罗比热娃主编的《社会变革条件下民族自我意识的价值和象征》(以下简称《价值和象征》)等等。笔者觉得有必要将国外学术界在这方面的一些观点做一介绍,供大家参考。 相似文献
999.
1980年,在中国学术界曾发生了一次不大不小的地震,那年,日本京都大学教授藤枝晃访问南开大学时,曾出言不逊,声称“敦煌在中国,敦煌学在日本”。这句话,曾深深刺伤了中国敦煌学研究者的心,同时也确实令中国学人汗颜不已。近20年来,中国敦煌学界奋起直追,现在我们终于可以毫不脸红地对日本人说“不”了。 相似文献
1000.
社会资本与商业网络的建构:当代华人跨国主义的个案研究 总被引:7,自引:0,他引:7
刘宏 《华侨华人历史研究》2000,(1):1-15
在20世纪后半期的亚太区域,出现了三种引人注目且相互关联的现象:东亚和东南亚显著的经济增长(至少持续到1997年);华人商业网络对这一发展的卓越贡献以及华人企业的渐趋全球化。1对于这些现象的形成背景及其在亚太区域未来的角色,已经有了各种各样的阐释。然而,却鲜有学者... 相似文献