故影重温——新旧时代的路口

清乾隆年间,英国画师威廉·亚历山大随知名的马戛尔尼代表团来华,走遍了中国沿海城市。返国后,他出版了彩色铜版画的中国游记,内容涵盖中国人的衣食衣住行及各地民情风俗,在欧洲造成极大的轰动。亚历山大对于中国运输工具描绘最多的就是舟楫,可见船只在中国交通运输中的普遍。其实,即使在民国时期,船依旧是中国人远行的主要工具,一张船票就意味着长别离。然而,西方文明也不可阻挡地进入了中国,飞机、火车、汽车、摩托车、自行车;在战乱年月,这些洋制造带来一股清新的风潮,也装点了中国人的生活。     

誓把民情写万回

黄少强是岭南画派创始人高剑父及高奇峰的大弟子,“以天赋之才,得中西画学之奥”（高奇峰语）,“但写民间疾苦、家国哀愁,”（高剑父语）,成为高剑父“门下特立独行之士”（高剑父语）,其以风格独特个性鲜明的人物画著称于20世纪前期的中国画坛,成为“岭南画派第二代卓有成就的主要代表人物”（引自《黄少强艺术回顾展序言》）。     

对我国生态旅游健康发展的建议

从90年代在我国开始发展的生态旅游,虽然被旅游业追捧了这么多年,但与国外相比仍然存在着诸多问题。我国生态旅游这20余年的发展太过于急切,生态旅游是一种高尚的旅游活动,是以景区的可持续发展为核心展开的。但我国生态旅游几乎不注重对环境的保护,景区单单的加上生态标签,不考虑其他因素,只为获取更大的利润,这无疑是对生态旅游自身价值的曲解,为更好的发展国内生态旅游,本文将提出一些建议。     

中华十大探险线路

十大探险线踏第十名：泸沽湖女儿国探险——寻找奇异的风俗民情。     

我们与时代同行

《岭南文史》于1983年5月创刊,至今已走过25个春秋。创办《岭南文史》,是基于挖掘、整理、研究岭南历史文化遗产,为广东省文史研究馆馆员及文史专家、学者们提供一个学术研究、成果展示的平台,也希望通过这本刊物,给粤港澳及海内外广大读者认识、了解岭南本土历史文化及民情风俗,加深热爱家乡、热爱祖国之感情,为改革开放和社会建设服务。如今,《岭南文史》这块学术园地,     

文史与旅游结合的创新形式——读与荐《贵州旅游文史系列丛书》

我们每到一处旅游,都希望能全面了解当地的自然风光、风俗民情、名胜古迹、乃至名优特产等情况,这时,如果你的手中就捧有这样一本图并茂的图书,看完后并亲自前往游览,而后,你从中获得了心旷神怡、记忆深刻、精神振奋的深切感受,可以说你经历了一次真正意义上的高品质的旅游。     

年鉴编纂如何贯彻以人为本理念

文章认为年鉴应从四个方面来贯彻以人为本的理念:一、设置人民生活类目。不仅需要将人民生活的记述集中和系统化,单列类目,而且应当将其置于卷首。同时反映人民生活状况的指标要全面。二、设置政治文明建设类目。记述政治文明建设,核心在于要反映社会主义民主政治的发展状况。三、设置民生民情类目。认为有必要将有关民生的基本问题、热点问题及社情民意集中起来加以充实,单列类目记述。四、坚持以人为本,完善相关内容。主要包括转变经济增长方式、农村建设、安全生产、区域协调发展、社会治安等。     

廖运建一行调研驻村工作组“访民情、惠民生、聚民心”活动开展情况

2014年3月23～27日,新疆维吾尔自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建,党组成员、副主任刘星、阿不都拉·阿吾提到阿克苏地区温宿县托乎拉乡大汗村、玉斯屯克库尔巴格村调研自治区地方志编委会驻村工作组“访民情、惠民生、聚民心”活动开展情况。调研期间,廖运建一行看望了驻村工作组成员,听取工作汇报,与村委会干部、宗教人士、“四老”（老干部、老党员、老模范、老军人）人员座谈,实地察看“访民情、惠民生、聚民心”活动工作开展情况,并与托乎拉乡党委、政府领导座谈。廖运建在听取驻村工作组的汇报后,充分肯定驻村工作组积极努力的工作态度以及工作取得的初步成效,同时对驻村工作组提出了更高的要求。廖运建一行分别走访和看望了两个村的“四老”人员、爱国宗教人士和困难群众,并为他们送去了慰问品。廖运建个人为他负责的联系户和残疾户捐助了1000元慰问金。     

明代太原县城城门

明代太原县城位于今太原市晋源区政府北二公里,现晋源街道办事处所在地。宋太宗赵光义灭北汉后,火焚水淹将晋阳城夷为废墟,城内部分百姓被迫迁往唐明镇,也就是今天的太原城市所在地。明洪武八年（公元1375年）,在晋阳古城遗址一角上重新建起了一座城池,即明太原县城,距今已有630多年的历史。县城规模虽不及晋阳古城的二十分之一,但古老的建筑风格、浓郁的风俗民情。     

娲皇故里的风情轶史

几千年来,娲皇陵、庙所在的洪洞侯村地区,一直保留着与周围其他地方明显不同的民情、习俗。任何地方的风俗习惯都是受祖先生活习惯的影响而形成的,侯村地区的这些特殊的风俗民情,也生动地反映出娲皇故里所衍生形成的女娲文化在民间的深远影响。