《通典·吐蕃传》的史料价值

《通典》是第一部为吐蕃设立专传的史书 ,包括三个方面的内容 :第一 ,吐蕃的族源风俗与典章制度 ;第二 ,吐蕃大事记及唐蕃关系大事纪年 ;第三 ,吐蕃大相论钦陵与唐朝使者郭元振的长篇对话及郭元振上疏文。本文认为《通典·吐蕃传》是唐代人所著唐代吐蕃史 ,可靠性更高 ,同时也保存了不少为两唐书“吐蕃传”所忽略的珍贵史料 ,值得研究者给予新的重视。     

后藏日喀则藏历初三风俗

西藏后藏重镇日喀则每年藏历初三有三项传统的风俗活动:仁隆——登山敬神祈福、赛马表演、曲隆——祭水龙王。仁隆——登山敬神祈福曾几何时,我偕同母亲、弟弟在藏历初三登山敬神祈福。那天凌晨,寒气袭人。朦胧的月色下鸡鸣犬吠声此起彼伏。我扛上“务新”,母亲拎着“桑古”,弟弟背着装满酥油茶的暖瓶同左邻右舍的人们一道朝尼色日山走去。来到山脚下,只见从山脚到山腰早有打着手电     

台湾六堆客家敬字文化研究

中国人受儒家传统思想影响以及渴望科举功名带来的名利，因此敬重字的观念深厚。明清以来各地广设敬字亭（亦名惜字亭、圣迹亭、敬圣亭、笔亭、字纸亭），以供焚化字纸；人们对书有字的纸张，不敢随意丢弃，一定加以捡拾整理，汇集于敬字亭焚化；焚化后的灰烬，则会选定日期，送至海边或溪边放流。敬字风俗体现民众对知识的敬重，对于民风教化、建立善良风俗、鼓励学子努力向学。都发挥很大的功用。     

六朝风俗谈

六朝风俗谈郭黎安Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｉｓａｎｏｖｅｒａｌａｎａｌｙｓｉｓａｎｄｓｕｍｍａｒｙｏｆｔｈｅｓｏｃｉａｌｃｕｓｔｏｍ，ｍａｒｉａｇｅｒｉｔｕａｌｓ，ｆｕｎｅｒａｌａｓｗｅｌａｓｄａｉｌｙｌｉｆｅｄｕｒｉｎｇｔｈｅＳｉｘＤｙｎａｓｔｉｅｓ．...     

女衣——女身的象征

女衣———女身的象征王政ＢａｓｅｄｏｎｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌＣｈｉｎｅｓｅｃｕｓｔｏｍｓｏｆｍａｒｉａｇｅ,ｆｏｌｋｌｏｒｅ,ｗｉｔｃｈｃｒａｆｔａｓｗｅｌａｓｌｅｇｅｎｄａｒｙｍｙｔｈｓａｎｄｌａｒｇｅａｍｏｕｎｔｏｆｌｉｔｅｒａｒｙｄｏｃｕ...     

土族是吐谷浑民族的唯一后裔

关土族的族源,斯事体大,备关注,学术界有不同的观点,有“吐谷浑说”“阴山鞑靼说”“阻卜说”各执一隅,可谓众说纷纭,不绝于耳.据史学研究表明,一个民族的后裔,起码具备:一是有历史渊源;二是有后续继承;三是有地名遗存;四是其民族风俗相同等.那么,追根寻底,清原正本,土族的族源是谁,反过来说,土族是哪个民族的后裔?     

疍家的衣食住

北海蛋家的衣食住风俗特点,与陆居有明显区别。 衣着方面,上衣多短身窄袖,男裤偏短,女裤多宽。是为适应亚热带气候和船上操作之故。史书说“蛋民衣不盖肤”是有所指的。蛋家妇女头包更为特别,多用红黄两色间格布夹层浆硬,正方斜角突出额上,状似猪嘴巴,故蛋家人称头包为“猪嘴”。发髻多簪珥饰物,光耀夺目。此种装扮,至今仅见于广东珠海渔民了。     

从普洱府图说看清代当地民族风俗(上)

在云南省博物馆的书画藏品中,有一些明清之际的作品,用传统技法表现了当时云南少数民族的风俗,如反映明代云贵地区苗族节日歌舞斗牛盛况的《斗牛图》;清代苗族的《百苗全图》、《百蛮图》;傣族的《写经图》、《骑象图》;     

陕西民族饮食风俗

陕西省是一个有多种民族居住的省份,境内生活的现有人口包括40多个民族。现在所能见到的民族结构的最新统计资料是1991年1月出版的陕西省第四次人口普查汇总,陕西各民族人口总计为32882403人,其中汉族为32726773人。千人以上的少数民族有：回族(脚人)、满族(13595人)、蒙古族(3331人)、壮族(1384人)、藏族(1260人)、朝鲜族(1056人)。汉族居住在陕西各地;回族主要居住在西安、安康、宝鸡、汉中、商洛、渭南地区;满族主要居住在西安、宝鸡、渭南、汉中地区;蒙古族主要居住在西安、渭南、榆林、宝鸡地区;藏族主要居住在西安、汉中地区;壮族和朝鲜族主要居住在西安地区。     

苏丹风俗一瞥

苏丹位于非洲东北部,濒临红海,国土面积约占非洲总面积的8％,是非洲面积最大的国家。由于地处热带,终年炎热少雨,因而又是世界上最炎热的国家之一。早在公元前,苏丹境内就已经有原始部落定居,从事简单的农耕和狩猎,是非洲地区历史悠久的古老国家之一,拥有光辉灿烂的古代文化。苏丹又是一个多民族的国家,全国多达600多个部族,是非洲民族成分最复杂的一个国家,但大体上还是可以划分为北部和中部的阿拉伯人,南部的非洲土著黑人。因大多数居民信奉伊斯兰教,一部分人信奉基督教和拜物教,因此苏丹的风俗礼仪因民族、区域和宗教的不同而有所差异。它既不是纯粹的阿拉伯家园,也不是简单的非洲黑人的国土。非洲