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福建僻处东南海隅,上古时代被中央王朝视为“化外之地”、“不牧之民”。进入中古时期以后,其地又成为朝廷贬官的任处或谪徒发配苦役之所。远在遐荒海陬的闽中之地,中原人士知之甚少,故早期历史典籍罕有涉及。 相似文献
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关于黎里古镇的显宝,不少著作有所记载。清代徐达源1805年问世的《黎里志》卷四《风俗》篇有记:"八月十五日为中秋节,人家有赏月之宴。 相似文献
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民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。民俗是人民群众在社会生活中世代传承、相沿习成的生活模式,它是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。是经社会约定俗成并流行、传承的民间文化模式,是一种文化的积淀。民俗不仅仅是一种民间自我传承的文化事象,还是一个民族自由表达情感、展现独特精神风貌和世界观的一种行为方式。 相似文献
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风俗是志书必须记述的一个基本内容,但第二轮修志对风俗内容的巨变感知迟钝,记述薄弱。不少人认为,第二轮志书记述时限内,由于风俗变化不大,或者是因为搜集资料困难的原因少记,甚至不记。这都是不可取的。改革开放后,风俗在衣食住行等方面都产生了剧烈的变化,也有变化的规律可循。如传统风俗形式末变,但内容发生很大变化;礼仪繁简并举;城乡风俗相互融合;更替周期缩短;陋俗良习并存等等。这些变化和规律都值得志书好好记述。记述这些内容时,首先要正确认识风俗内容在志书中的地位和作用;其次要正视当代风俗内容的编纂难度;最后要选择适合自身编纂条件的方式进行记述。 相似文献
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陕北特殊的地理位置、自然地理环境、政治环境和社会经济条件等因素造就了特殊的农业信仰风俗,包括自然神和天象神、农业先祖神、龙王等灵物、畜力神、祈子神以及其他和农业灾害相关的神灵信仰及各种神灵报赛和庙会等习俗活动。这些神灵信仰从不同角度反映或影响着明清社会经济的发展。 相似文献
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