浅谈幼儿识字教学方法

正幼儿识字活动是早期阅读能力发展的一部分,教幼儿识字不易,但也不是办不到的事。只要教学方法得当,是完全能够使幼儿掌握大量字词的。教幼儿识字我们不仅要关注幼儿识字的"量",更要关注幼儿识字的"质"。同时,在幼儿园阶段,依据幼儿"脑先发育,动作滞后"的生理特点,识字的目的要明确,那就是为了尽早阅读,就是通过阅读让     

搭建“鹰架”,让幼儿享受嬉乐阅读

正阅读,是一个内涵十分丰富的活动,被视为一个人生存和发展的重要学习能力。早期教育研究表明,3-6岁是幼儿语言发展的关键期。《3-6岁儿童学习与发展指南》中也明确提出了幼儿阅读的目标和教育建议。在多年的教学实践中,我们发现,游戏是早期阅读教育中不可或缺的因素之一。很多时候,当幼儿的阅读进入高一级阶段的时候,会从一个单纯的"看书人"变成一个游戏者。此时的游戏为幼儿提供了把动作和语言结合起来表现,以加深对阅读内容理解的机会,并在嬉乐的过程中获得新的体验。     

“茶博士”的由来

＂博士＂这个词,早在战国就出现了,当时,把学识渊博、通古博今的人称为＂博士＂。秦朝时出现了诸子博士、术数博士等,是一种官位。建元五年,汉武帝设置了五经博士,专管儒家经学传授。到了唐朝,在太学中设国子诸博士,还有各门类的学科博士。清朝及民国也设立了国子博士、五经博士和太常博士,既是一种学位,也是一种官衔,具有世袭特点。     

启迪思维,点亮童心——谈幼儿绘本阅读

正对一个人来说,什么是真正的幸福?活着的意义到底在哪里?人应该靠什么活下去?这一本又一本的故事,已经用不同的方式把答案说得一清二楚了。这就是书。——日本图画书之父松居直一、基石——阅读的重要性"每当我们翻开书页,等于开启了一扇通往世界的窗,阅读是各种学习的基石。在我们所做的事情中最能解放我们的心灵的,莫过于学习阅读。"(英国教育部长布朗奇)阅读是人们获取信息的重要途径以及学习的主要方式之一,阅读是培养早慧儿童的必由之路。美国心理学家推孟的研究成果表明:有44%左右的天才男童和46%的天才女童,在     

郑观应与清末电报业

清政府主导的近代化运动主要是洋务运动和清末新政,在这两场运动中最主要、最突出的成就就是电报业的近代化。郑观应是我国早期现代化思想启蒙高潮的引领者,他的思想学说是近代中国的一个思想＂富矿＂,他对我国近代化各项事业发挥了极为重要的作用,尤其是在近代电报业中也扮演了举足轻重的角色。     

我对早期山西省政协工作的回忆

65年前,即1949年9月21日晚七点,中国人民政治协商会议第一次会议在北京中南海怀仁堂隆重开幕,掀开了新中国人民政协历史的第一页。 山西省政协正式成立于1955年2月,其前身是1950年3月选举产生的山西省各界人民代表会议协商委员会。从正式成立之日起,已有将近60年的历史。     

李宗仁回忆录中的“迷信”事件

正笔者读民国史,发现了一个十分有趣的现象,即蒋介石、唐生智、刘湘这样的一批武将,虽然标榜自己是"新派"人物,信仰科学,但是在人生的不如意阶段或者前途未卜的迷惘期,却还是愿意去寺庙拜拜菩萨,请求高人指点。这些逸史散见于各种回忆录、文史资料,真真假假,是非难辨。但读到《李宗仁回忆录》时,却发现真有这样几则"迷信"故事,汇集并编纂如下,以飨读者。李宗仁是广西桂林临桂西乡村人。他的家乡如同中国大多数地区的农村一样,迷信     

民国前期宁波盗匪武器装备及其来源

民国前期宁波盗匪肆行很大一部分原因是其手中掌握当时较为先进的武器。其数量之高,程度之先进是当时官方武装力量都鞭长莫及的。考察其武器来源,主要有抢劫警察保卫团枪械,兵以武器售与匪,还有士兵携带枪械加入盗匪队伍。盗匪掌握大量先进武器,不仅为其抢劫掳掠提供便利,也使官方剿捕盗匪带来巨大难度,从侧面反映出官府对民间武力并未实行有效管理和控制。     

“拮据”的“皇帝”婚礼——民国媒体眼中的溥仪婚礼

1922年12月1日溥仪举行大婚典礼,当时媒体对此事大肆渲染,一时"宣统大婚"成为人们茶余饭后的谈资。媒体对于结婚当天情形的报道很多,可是舆论只看到光彩的表面,很少有人了解到"拮据"的溥仪筹钱的辛酸,他向民国政府讨要积欠多年的"优待费",变卖历朝遗物宝物,通过别人救济等来筹集婚礼费。作为一个"皇帝",这应该是溥仪的不幸,可是他应该认识清楚当今的局势,现在已经是民国了,他已经不是锦衣玉食的皇族,现在应该丢掉"皇帝"的外衣,安心做一个民国的公民。     

海外吉金类系——早期铸钟

早期铸钟在学术界特别在考古界是一个颇有争议的问题。一般认为早期铸钟在南方的长江流域起源和发展,约在西周中晚期期传播到北方的中原地区。但南方地区青铜器尤其是钟类器的年代往往缺乏支撑点,学术界对其争议极大。例如包括兽面纹镩钟的新干大洋洲铜器群的年代,较多学者认为其年代在殷墟文化一、二期之际,但也有学者认为晚至西周甚至是东周时期。又如上海博物馆所藏的四虎镩,或认为其处于公元前10至9世纪之际的西周中期①,或认为其年代晚在春秋早期②。早期铸钟多为传世之器特别是流传在海外之器,这使得其年代和发展系列问题一直难以解决。