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GYIMI PUNCHA 《中国西藏(英文版)》2005,16(6):32-33
Traditionally, the Tibetansrefrain from eating fish, andfishing naturally did not pre-viously exist in the region asa business. Unlike people inother parts of Tibet, however, people inLhasa have handled fish as a business andwith success. And these "fishermen" areall authentic Tibetans."Fish are foam in water and everyonecan eat it, and so do I as a lama," they say."Even the emperor is not able to tastefish caught in spring, but fish caught insummer and autumn is shunned even bybeggars," the… 相似文献
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一个偶然的机会,从一位朋友口中听到苏州桃花坞地区正在进行旧城改造,于是就扛上相机,去找唐伯虎《桃花庵诗》中的风雅。到达苏州桃花坞大街后,已经迟来一步,桃花坞周边已被拆成了一片废墟,就连唐伯虎故居也已成为断壁残垣。 相似文献
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保加利亚的玫瑰城卡赞勒克市,是保加利亚种植产油玫瑰花最多的一个地区,著名的玫瑰谷就坐落在这里。每年6月的第一个星期日是保加利亚的玫瑰节,卡赞勒克市政府每年都会隆重举办这次庆典,透过文化活动展现保加利亚的民俗风情,促进经贸交流。 相似文献
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燕图腾是华夏史前的一种古老的文化现象,燕文化是商殷部族的主流文化之一。随着人类社会的发展进步,特别是秦汉以后,燕文化同其他原始部落文化一样,逐渐被新文化淘汰了。可有趣的是,在粤西北的怀集,燕文化却以原始意义从民间口头文学和民间习俗中流传了下来。近年,随着文化旅游的兴起,怀集民间的燕文化越来越备受人们关注,并称之为“金燕文化”(意指以金丝燕为主体对象的系列燕文化现象)。本文试就笔者的了解和认识,对怀集民间燕文化现状和源流作浅显的探讨,并以此就教于各方家。 相似文献
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顺昌在千年历史发展演变过程中.形成了独具地域特色的民俗风情.特别是大圣崇拜习俗源远流长.并不断得到承袭和发展.逐渐成为一种特有的文化现象。我们根据至今仍然保存的相关实物、民俗及文字、口头记载,探析顺昌广泛存在的大圣崇拜文化现象,对挖掘、保护、利用珍贵的历史文化,十分有意义。 相似文献