台湾光复的后民众心态与“二·二八”事件

1945年10月台湾光复,16个月后,全岛爆发了轰轰烈烈的"二·二八"事件.     

邃密群科济世穷——裘振纲的革命生涯

1934年10月,中国工农红军撤离根据地,开始二万五千里长征。1935年1月25日,杭州国民党政府在西湖边一公园“民众运动场”召开“庆祝剿共胜利大会”。裘振纲联络许宏儒等同学在今东坡路96号(原为尹维竣烈士故居)门口的“丽华报馆”印制了大批拥共反蒋传单和标语在会场上散发,并到处张贴。     

老北京的民众教育馆

解放前北京地安门的鼓楼和前门的箭楼,分别是北平市的第一和第二民众教育馆,在郊区的南苑、长辛店、门头沟、高碑店亦各有一处民众教育馆。     

对中国抗击疫情,法国某些媒体是怎样抹黑的

中国爆发新冠病毒疫情以来,法国从官方到民间对中国罕见地表现出一种强力支持的氛围,这是我多年来没有见到过的、令人感动的一幕。然而,法国的某些"汉学家"和媒体却一如既往地对中国表现出强烈的"仇恨"和"鄙视"态度,一如既往地以虚假信息来蓄意欺骗法国普通民众,一如既往地以他们手中掌握的舆论权力,来打击两国民众之间在非常时期表现出来的非常友好的姿态,使中法之间的本来非常良好的互动,特别是法国民众有可能对中国产生的好感,再度因他们一如既往地否定中国之一切,而陷于相互误解、曲解甚至不解、反感的地步。     

战地服务与社会动员——上海劳动妇女战地服务团考察

上海劳动妇女战地服务团是淞沪抗战中成立的、由中国共产党秘密领导的妇女抗日救亡团体,后来的全称为"十九集团军总司令部劳动妇女战地服务团",是抗战初中期国共合作共同抗日的产物。该团以劳动妇女为主体、以胡兰畦为核心,既做军队服务和动员,又做地方和社会动员,是军队和社会士气的鼓动者,也是军民联系的桥梁和军民关系的润滑剂。在1937年10月至1940年10月的三年中,服务团团员先后在沪苏皖赣浙鄂豫湘等八省市留下了舍己救国的艰辛足迹,在民族抗战最艰难的时期挥洒着自己的青春热血。妇女从军,无疑凸显了普通女性在民族抗战中的特殊作用,也彰显了女性在历史大变革中的应有价值。     

革命，保皇还是保家：太平天国时期浙江一个山村的抉择——三泉村研究之二

尽管在中国历史上规模大小不等的农民起义自始至终贯穿着整部封建社会史，中国的民众似乎具有十分强烈的叛逆心理和反抗精神，但从另一方面看，中国民众的心理又是安于现状的，具有很强的惰性，正统观念如同毒蛇一般紧紧地缠绕在民众的身上，“反贪官不反皇帝”这种畸变的造反心理即是明证。     

木铎劝农——清末、民国年间的农事推广

农业技术推广现在是农业机构的工作，不过历史上的农业技术推广除农业机构外也曾由社教机构肩负。清末有振木铎劝农，民国年间有农民教育馆、民众教育馆宣教农业技术推广。     

抗美援朝纪念徽章拾零

1950年朝鲜战争爆发后,湖北人民响应中共中央和中央人民政府"抗美援朝,保家卫国"号召,爱国热情不断高涨,政治上积极响应、军事上主动支援、物资上大力捐赠、宣传上深入动员。全省蓬勃开展的抗美援朝运动为入朝作战的志愿军提供了坚强后盾和有力支持。在中共湖北省委、省人民政府的领导下,在中国抗美援朝总会湖北分会等组织的推动下,广泛动员起来,做好抗美援朝宣传工作,以游行集会、和平签名、参军参战、捐献飞机大炮、优待烈军属、订立爱国公约、开展增产节约运动     

政治节日与民众动员:以抗战时期国民政府的国庆纪念日为中心

政治节日常被用来展示统治者的意识形态,但在一定时期也可作为民众动员的场域。抗战时期,国民政府就曾利用国庆纪念日来进行凝聚民心调动民力的抗战工作。抗战爆发后,"以抗战来纪念国庆"已成为此间政府号召国人纪念国庆节的重要方式。为更有效地动员民众支援抗战,国民政府对日常动员进行扩大化运动,并采用节日献金竞赛的方式进行密集的集中动员。通过此种动员方式,民众纷纷响应号召,解囊以资抗战。通过抗战时期国庆日的民众动员,也可看到政治节日在民众动员方面的功用,使我们对政治节日有更多的认知。     

东北民众的传统疫病应对方法探析

本文试探讨传统时期东北地区的民众对疫病的认识与应对状况。分别从宗教、民俗、医学三个角度入手,分析民众疫病应对的观念及其合理性,以期更好的理解当今民众在国际性疾病流行过程中的心态,因势利导,引导民众更好的面对流行性疾病。