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91.
92.
中国共产党自创立以来就把党内民主建设作为自身建设的重大历史课题。在90多年的艰难探索与实践中积累了丰富的经验,取得了显著成果。回顾党内民主建设的历程,总结党内民主建设的经验教训,对于丰富发展党内民主理论,提高党的科学执政水平具有十分重要的意义。 相似文献
93.
五四时期,杜威在北京大学以"社会哲学与政治哲学"为题进行的16次公开讲演,是其生平第一次关于实验主义政治哲学的系统论述。在新发现的第五、六讲英文原稿中,杜威集中阐释了"共同生活"理论。这一理论反映了杜威对于民主的独特理解,是其民主思想从《民主与教育》(1916年)发展至《公众及其问题》(1927年)的中间阶段。讲演经胡适口译后在各报登载,经比对可知,四个版本的中文记录稿与英文原稿之间存在结构性差异,包括大段的删减、明显的增添和自相矛盾的修改。胡适的翻译淡化了讲演中的"共同生活"部分,而突出了其中的方法面向,反映了胡适本人对杜威政治哲学的理解与释读。他在其中的选择与扬弃,也体现了其"研究问题"的取向对"输入学理"的影响。 相似文献
94.
1997年7月30日,退位多年的越南最后一位封建王朝——阮朝的第十三任皇帝保大,在法国巴黎的一个军用医院悄然去世,终年八十四岁。保大的一生充满曲折,皇室生活和政治生涯深受时代政治格局的影响,是越南现代殖民和独立历史的缩影。 相似文献
95.
避暑山庄始建于康熙四十二年,由于其独特的景色、特殊的地理位置、构建皇帝“避喧听政之所”。因此,承德避暑山庄成为北京以外的陪都和第二个政治中心。避暑山庄内万树园树木成阴,麀鹿成群,景色宜人,园内搭起蒙古包,在这里乾隆皇帝曾接见蒙古都尔伯特部首领三策凌朝见,召集各少数民族王公首领,赐宴招待,当时这种欢乐情景成为一大盛事,更具有浓厚的政治色彩。本文将围绕着避暑山庄内的万树园及其政治作用展开叙述。 相似文献
96.
97.
党的十九届四中全会首次提出:“健全社会公平正义法治保障制度”。此项制度是坚持完善中国社会主义道路和推进国家长治久安治理能力现代化的重要一步,是在新时代提倡全面依法治国、明确治国目标、走中国特色社会主义法治社会的方向和目标。其中党的十六届六中全会中指出:“制度是社会主义的根本保障”。因此对于我国要走可持续发展的中国特色社会主义道路,首要前提是对社会主义公平正义的法治保障制度进行全面的完善,强调社会公平正的法制保障对人民的重要性。在保障人民的利益情况下,进行政治,经济,文化,社会等方面的发展。国家应大力宣传社会公正公平法治制度,进一步加深公民对社会公正公平法治的认识,对更好地维护社会公平起到一定的作用,更能够促进社会的和谐发展和长治久安。本文就如何理解社会公平 正义的制度和如何健全社会公平正义法治保障进行深入的探究,探寻中国的社会公平制度所将要面临的挑战和所带动的发展。 相似文献
98.
“父亲将我视为‘肮脏的污点’,从来不肯承认我的存在,并告诫我永远都不要再和他联系。”英国雕刻艺术家德尔芬•波尔曾在《割断亲情》一书中愤愤不平地自述。一向干脆直率、无拘无束的波尔没料到,欧洲现存血统最纯正、政治影响力最大的王室比利时王室会因自己而掀起轩然大波--不是因为她的雕刻作品,而是因为她的出身。 相似文献
99.
100.
论文梳理了近年来美国华人政治参与的主要背景、路径与方式,并以2016年美国大选中华人参政现象为例,分析了美国华人政治参与的新特点、新趋势,探讨了美国华人政治参与的局限与瓶颈,以期形成对美国华人政治参与未来发展的规律性认识.论文认为美国华人参政的未来趋势主要表现在:第一,美国华人政治参与仍将保持强劲势头,但政治弱势地位也将长期存在;第二,美国华人政治参与的基本模式初步形成并将长期发挥影响;第三,美国华人族群是否团结,将成为能否保持参政上升态势的重要决定因素. 相似文献