全文获取类型
收费全文 | 1605篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 11篇 |
2022年 | 23篇 |
2021年 | 19篇 |
2020年 | 17篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 12篇 |
2016年 | 11篇 |
2015年 | 37篇 |
2014年 | 138篇 |
2013年 | 207篇 |
2012年 | 211篇 |
2011年 | 166篇 |
2010年 | 98篇 |
2009年 | 97篇 |
2008年 | 109篇 |
2007年 | 67篇 |
2006年 | 62篇 |
2005年 | 55篇 |
2004年 | 59篇 |
2003年 | 55篇 |
2002年 | 56篇 |
2001年 | 48篇 |
2000年 | 36篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有1605条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
冀鲁豫边区最盛时期控制了75座县城,人口接近2000万人,成为我军敌后最大的抗日根据地。冀鲁豫分局的历史功绩是与边区群众的巨大贡献分不开的,而边区群众的抗战热情得益于各级党组织得力的群众工作。其中,赈灾和大生产运动,尤其民主民生运动的开展,是冀鲁豫边区各级党政军领导机构贯彻落实群众路线的集中体现。 相似文献
62.
63.
正一、独具特色的"元老政治"明治维新之后,日本在经济上开始了全面学习欧美列强,但在政治上,日本却形成了独具特色的元老政治。当推动明治维新的核心人物大久保利通、西乡隆盛、木户孝允相继去世后,在政坛上活跃的是曾参加过推翻幕府统治的八名功臣,即伊藤博文、山县有朋、黑田清隆、松方正义、西乡从道、大山岩、桂太郎与西园寺公望。在明治天皇末期,八元老利用他们的影响力,推选代表人物轮流执政,史称"元老政治"。 相似文献
64.
协商民主:重要的民主形式 总被引:5,自引:0,他引:5
既然我国的民主政治起步历史还比较短,我们更有责任来推进它的发展。中国特色社会主义民主政治有选举和协商两种重要形式在中国实行民主政治,是我们明确的目标,这点应该是没有异议的。问题是中国这样的国情,包括在这样的历史文化传统条件下,应该实行什么样的民主形式,这是我们应该深入思考和研究的重大问题。不 相似文献
65.
2005年11月20日,是胡耀邦诞辰90周年。在纪念这位伟人的时候,总会联想到陈独秀和张闻天两任党的前总书记。虽然他们的情况各不相同,但在一个重要问题上三人却有共同点或相似处。这就是他们在位期间都继承五四运动传统,发扬科学民主精神,在党的政治生活中创造了一个生动活泼或较为宽松的局面,把中国历史向前推进了一大步。只是可惜五四传统过去在党内很难取得长久统治地位,即使一时得势,也会遇到强大压力,不久就被断送掉了。而坚持这一传统的领导人也多是好景不长.没能得到善终。 相似文献
66.
1958年春夏之交,安徽省亳县反右派运动进入处理和深挖阶段,党委书记一人说了算的形势已经形成。随着“大跃进”运动的深入发展和三年困难时期到来,民主与法制遭到严重破坏,县人大、县人委(政府)和县政协遭到严重冲击。当时我在县人委任办公室副主任,亲身经历了这场遭遇。现在时间已过近半个世纪,为使人们知道这些快要湮没的历史,特作一简短的回顾。 相似文献
67.
陈独秀晚年对前苏联的政治体制进行过冷峻的思考.他的结论是:斯大林的个人独裁,斯大林对民主的粗暴践踏,根本原因不在于他"个人心术特别坏",而在于政体存在严重弊端--最高统治者手中的权力缺乏起码的制约;是独裁制造就了独裁者,而绝非相反.陈独秀晚年对社会主义民主的思考,是独到的,具有前瞻性的.他明确地告诫人们:社会主义革命后建立的"民主政权",离真正的民主自由制度还差十万八千里;不吸收、借鉴资本主义时代的政治文明机制,不搭建权力分立、监督、制衡框架,不真正确立和完善民主选举、民主决策、言论自由等等具体的制度和程序,社会主义民主必然有其名而无其实,个人集权专断的悲剧便难免重演!陈独秀晚年的这些思考和见解,不仅在20世纪已经得到了验证,在刚刚迈入门槛的21世纪,依然具有现实的启示意义. 相似文献
68.
人民当家作主,是社会主义民主的核心。它要求公民广泛的政治参与。我国公民的政治参与有自己独特的特点,它不仅受到经济、政治发展水平的影响,而且还受到我国传统政治文化的影响。二者有密切的关系。因此我们必须建构新型政治文化,增强公民的主体意识和参与意识,促进我国政治有序发展。 相似文献
69.
70.