大运河遗产小道系统的实践——以杭州段为例

大运河杭州段遗产小道系统属于国际上历史文化小道范畴,它是一种文化遗产传播媒介,又是一种有效的公众参与系统。小道连接着公众和大运河文化,其发挥其功用的过程,本身就带着公众参与的性质,同时公众的广泛参与又能不断拓展遗产小道的功能。大运河杭州段遗产小道的建设是基于大运河文化遗产保护而进行的一项积极的创新性尝试。     

协商民主视阈下中国特色政党制度的完善与发展

在协商民主视阈下,不断坚持和完善中国特色政党制度,关键是要不断提升其所蕴含的民主性价值。因此,加强我国政党制度理论研究,明确我国政党制度的协商民主价值功能;健全和完善我国政党制度的协商机制和模式,推进党际间的政治协商;加强参政党民主协商能力建设,充分发挥参政党的政治协商职能;借鉴西方协商民主理论的积极价值,增强中国特色政党制度的包容性是其发展的主要路径。     

民族地区新社会阶层政治参与状况考察——以青海为个案

考察民族地区新社会阶层政治参与状况,把握其特殊性,对更好地引导民族地区新社会阶层有序政治参与,发挥其在民族地区民主政治建设中的作用,具有重要意义。本课题组以青海为个案,从政治参与态度、政治参与基本认知、政治参与行为、政治参与特性表现等方面,对青海新社会阶层政治参与状况进行了考察,初步获得了青海新社会阶层政治参与状况的基本认知,并从政治参与的直接动因、政治参与的主体、政治参与的行为等方面分析了特性表现。     

党员意愿表达的现状评估与推进对策——以山西省千余名党员干部的调查为样本

党员意愿通畅表达是党健康发展的基础。文章在实证评估的基础上认为,当前党员意愿表达状况不符合党内民主发展的要求,发展党员意愿表达现状受到多重因素的影响和制约,要围绕在党内形成科学的认知环境、制度环境、权力体系,处置手段等方面为发展党员意愿表达营造良好环境。     

西部民族地区发展社会主义协商民主的几个问题

大力发展社会主义协商民主是当代中国政治建设中的一个新的思路和重大举措,也是西部民族地区政治建设,乃至整个社会和谐发展的内在要求和特色优势所在。本文结合新的社会阶层发展问题,就西部民族地区发展协商民主的深远意义、现实条件、重要主体、推动因素、制度依托和实践思路等问题作一探究。     

现代乡村社会协商治理制度化研究——基于绍兴市“夏履程序”的分析

现代乡村社会治理其实质是立足于乡村经济社会发展的具体情况,由一种传统的非程序化治理形式向现代的制度化的治理模式转变的过程,而民主协商治理则是实现这种制度化治理模式的重要途径。文章以协商治理制度化为研究视角,以夏履程序为研究对象,通过分析制度化理念、机制和绩效衡量的培育,积极探索新型的乡村社会治理途径。     

1946年的宪政方案

1946年的政治协商会议是中国宪政史上极其重要的一幕。在国内外各种因素的促成下,包括国民党、共产党、民主同盟、青年党在内的国内各派政治力量进行政治协商,达成了宪政共识,为中国设计了一套宪政制度。即：改组国民党一党专政的政府,在中国通过一部民主的宪法,建立一个两院国会制、责任内阁制和省自治制度的宪政国家。本文对此进行一个大致的勾勒。     

冀鲁豫边区的民主民生运动

边区开展民主民生运动的背景和轨迹 全民族抗日战争爆发后,中共山东省委领导创立了鲁西平原抗日根据地,冀鲁豫省委和之后的冀南区党委领导创立了冀鲁豫边平原抗日根据地。进入1941年,两根据地都面临着严重的困难,抗日形势十分严峻。为了统一对敌斗争力量,坚持平原抗战,经中共北方局和八路军总部决定并报中央同意,两根据地于1941年7月合并为新的冀鲁豫边区,党军政领导机关设在今山东省莘县的红庙一带。     

天山托木尔申遗征程

2010年6月,天山托木尔区域被新疆维吾尔自治区住建厅纳入新疆天山申报世界自然遗产的重要区域,而且全程参与,直至迎接联合国专家考察评估。2013年6月21日,在柬埔寨王国首都金边召开的第37届世界遗产大会最终投票表决,公布中国新疆天山被列入世界自然遗产名录。与托木尔区域申遗同呼吸、共命运两年多,对于时任温宿县旅游局副局长的我,仿佛是一件“从天而降”的大事。     

援越抗法和1954年日内瓦会议

援越抗法,中南海发出集结号1945年越南八月革命胜利后,于9月2日成立了越南民主共和国。但法国不甘心丢掉这块广阔的殖民地,遂于1946年12月出动大军,对越南发动了大规模入侵,并占领了海防、河内两大城市,封锁了中越边境。与此同时,又返回老挝、柬埔寨,恢复其殖民统治。越南人民在胡志明主席的领导下,为争取国家独立和民族解放进行了英勇的斗争。