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181.
张维 《神州》2013,(33):23-23
人们应该还依稀记得,当文学界于上世纪八十年代初掀起一股狂热的"寻根"思潮时,老百姓对纂修家谱还噤若寒蝉。直到几年后,国家档案局、文化部、教育部联合发出"关于协助编好《中国家谱综合目录》的通知",民间才惶诚惶恐地联宗问祖。时隔十八年,在海内外一片"反台独,促统一"的声浪中,无数海外华人热血沸腾,以前所未有的热忱,捐资倡修其所属姓氏的《大统宗谱》。  相似文献   
182.
183.
有些地方,离开后会一直念念不忘;即便隔上两年,仍重整行囊不远万里,故地再游。徐霞客在1616年2月和1618年9月两游黄山,写下浩浩荡荡藻绘满眼的词句描绘黄山——“登黄山,天下无山”。山登绝顶人为峰“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”说的是何等荡气回肠的磅礴壮美。作为我国第一个文化、自然双重世界遗产,黄山当之无愧的是“国家文化标志”。  相似文献   
184.
《神州》2011,(7):54-57
我的故乡在长城脚下、晋蒙交界处的塞北右玉县——历史上,她最为显著的地理标志,当数长城"杀虎口",亦称之为"西口",即著名的"走西口"的那个西口。曾经,古道之上,一曲悲歌,伴随着漫天黄沙与狂风,说不尽西口路上辛酸往事、悲欢离合。是的,西口古道尽管是条有名的古商道,但也是一条人口大迁徙、大逃荒之道,留给后人太多凄凉、苦痛、艰辛、乃至于不屈与抗争的记忆。  相似文献   
185.
张继斌 《神州》2011,(26):193
我国房地产行业自九十年代初期以来,其设计规划水平和开发理念得到了不断提高,房地产的开发效率和品牌效应的地位也越发的重要。而房地产标志设计有利于房地产企业的宣传,可以帮助消费者进行选择。同时,它也是房地产营销策划的重要环节之一。  相似文献   
186.
姚晓理 《神州》2011,(23):158
标志设计是浓缩的艺术形式,不仅仅要注重外在的形式美感,更重要的是对内在意蕴和文化的诠释。没有了象征意蕴的支撑,外在的美感仅仅是一个空洞的符号,无从谈起。只有准确的拿捏象征意蕴,并通过对意蕴文化的表现创造出的新颖标志艺术才能使得标志设计的艺术美感独具魅力。  相似文献   
187.
常利 《神州》2011,(29):167
标志设计作为现代经济社会的特殊产物,从起源发展到今天,跨越了不同的经济社会时期,正随着科技的进步迅猛的发展着。我国标志设计一直延续70年代的日本标志设计体系,比较严谨,但也非常的保守。随着现代科技的发展,我们不能再以以往的印象去表现它,重复它,应该适应现代的科技进步,不断的完善、修正、改进它,才能将标志设计引入一个新的时代。  相似文献   
188.
青春赋     
《神州》2013,(11):3
青春不是人生某一时期的标志,它是指人应有的心理状态。要永葆青春,既要有坚强的意志、丰富的想象和激荡的热情,还必须有战胜胆怯的勇气和决不向困难妥协而敢于去冒险的希求。人不是因岁月的流逝而老朽,当理想之火泯灭的时候,人生的"暮年"就开始了。岁月的流逝会在皮肤上刻下皱纹,而热情的消失则在心灵上  相似文献   
189.
陈烨 《风景名胜》2013,(1):32-35
海风与阳光,沙滩与植物,当塞舌尔的标志图片在网上流传时,已让人蠢蠢欲动;而威廉王子和他的新娘选它作为蜜月旅行地之后,更是引无数人趋之若鹜。我也不例外,当铺天盖地的"塞舌尔"充斥在耳边,这三个字久久不愿在脑中消失。尽管塞舌尔作为世界上最昂贵的旅游地点之一,但我还是在春节狠下心,来到了这个世外桃源。  相似文献   
190.
查济小记     
阿福  李玉祥 《旅游》2012,(1):32-37
我的户外行走,多数随朋友一起,朋友去哪,我也去哪。以前在新疆做过地质队员,在甘肃做过测量队员,所以行走于我是职业性的惯常。若走在深山老林中,也习惯于走最后一个,自恃经历过野外的一些意外呢。不是很想去的地方,给朋友拉了去,就当一回AA制的账房先生,拿一个信封,装了大伙的钱,每日的支出,——记在信封上,这蛮有意思。又一起喝酒闲聊,也是十分的惬意。至于去了什么地方,看了什么风景,并不在意。但也有例外情况。2000年5月,跟朋友去了皖南的泾县,去了泾县的查济,竟迷上了那里的老房子。后来就一次一次地去,去了六七次呢。其结果是,我对当地的民居、族谱、地方人物、民间传说甚至方言,都有了浓厚兴趣。同时,对我国古代的科举、官职、建筑、忠孝节义等等,甚至对宋朝的程朱理学和明朝的阳明理学,也有了豁然开朗的了悟。感觉特有意思,就乐此不倦了。  相似文献   
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