母亲的爱

惠心禅师还是个15岁的沙弥时,因为聪明伶俐,受到了皇帝的召见,得到不少赏赐。惠心托人将皇上的赏赐送给故乡的母亲,以表孝心。不久,母亲写信来说:你给我的东西,是皇上的赏赐,我当然十分喜欢。但我当初送你学道为僧,     

艰难母亲

母亲生了七个孩子,五男二女,二女夭折。剩下的五个儿子,大哥二哥生于老家海城,三哥、我和弟弟生在树基沟。树基沟是一个矿山,招工时父亲从老家赶来,几年后,母亲也带着大哥二哥投奔到这里。     

母亲(外一篇)

<正>我的母亲是一位教师。可是在我童年的记忆中,她却没有时间带我们玩,教我们学习。我只能和很多教师的子弟一样在校园里玩耍。那是我四岁多点时候的事情吧,我自己在校园的操场上玩耍。操场上有很多刚刚砌成的水泥板,我就从一个水泥板跳到另外一个水泥板上。突然,我不小心从一个大水泥板上跳下来,前额重重地磕在坚硬的水泥板上。我还没有感觉到疼痛,血已经流出来,顺着鼻子、眼角到处流淌。我有点害怕,却又喊不出来。学生中不知谁叫来了我的     

大舅的安排

姥姥生养了7个孩子,母亲是老大,大舅是老二。 大舅两岁时,算命先生说,母亲和大舅八字相赳,不能一起养。于是姥爷决定把大舅过继给舅爷。为什么不留下男孩呢？一是母亲当时已经满5岁,马上可以帮家里做事了,姥姥还年轻,继续生养是没问题的;二是舅奶身体弱生不了孩子,已经收养下一个女儿,独缺一儿子。     

孝子用爱延续母亲生命

3年前,一边是自己的大好前程。一边是医生宣布只剩3个月生命的母亲。天平的两边,名校毕业生、“80后”李丹面临人生的一大抉择。     

非洲传统的最后阵线

登加·纳库瓦双手托腮,脑海中回响着母亲的话语。她去世将近两年了,可对于登加的族人,逝者从来都不曾远去。他们的尸骨就埋在村人居住的棚屋下,与屋里的壁炉和兽皮毯仅隔着一米来厚干旱、贫瘠的泥土。逝者始终在生者的心中徘徊不去。正因如此,登加至今仍不断听到母亲的责问：你究竟何时去为你的兄弟报仇雪恨？     

母亲我想对您说……

大年初六的早上,我又背起自己的挂包准备上路了。母亲站在路口,不转眼地看着我,嗫嚅嘴唇。半晌,她用颤抖的声音问我：“孩子,啥时再回家？”母亲这句我听了许多次的问话,却让我一下不知怎么回答。     

永远的母亲赵一曼

“宁儿，母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争．今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见面的机会了，希望你，宁儿啊．赶快成人．安慰你地下的母亲。我最亲爱的孩子，母亲不用千言万语来教育你．就用实行来教育你，在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。1936年8月2日，你的母亲赵一曼于车中。”     

探寻神秘的摩梭人

<正>早就听说有走婚一族的说法,鉴于好奇,本刊记者特地来到云南昆明民族村“摩梭之家”一探究竟。记者在“摩梭之家”看到,摩梭人所居住房子通常是由四栋两层楼房组成的四合院,分为正房、花楼、经堂和门楼。据当地摩梭人的说法,正房,是家庭集中饮食、议事、祭祀及老人儿童住宿场所,因而其结构较为复杂。通常正房的右边是厢房,左边是娘舅、表妹、姨妈姐妹住的地方。而花楼是阿夏房,即女儿的闺房,是将来给女儿走婚用的。     

市西今昔话市场

我的人生,和市西路很有缘分;我的成长,也见证了一个大市场的崛起和变迁。20世纪60年代末70年代初,童年的我时常在周末和寒暑假时,和母亲一道乘坐共交车在大西门下车,经过沿街均为木墙人字瓦顶老民房的市西路,再走过香炉桥来到香狮路,母亲有一同事家就住在烟厂后门那棵大皂角树旁的工管校宿舍里。她家有一个比我大一岁的女孩,跟我很是要好,于是市西路便成了我童年常去的地方。记得在90年代很红火的花香村市场、现在的花香上海城附近有个石灰窑,我们一群小玩伴会常去那儿玩打仗的游戏。