好学深思 以求其是——读《说文解字注》

《说文解字注》(以下简称《说文注》)是段玉裁一生中最重要的学术著作,也是清代《说文》研究中最有成就和影响的著作。王念孙赞誉此书为“盖千百年来无此作矣”。在这一巨著中,段氏将《说文》中9353个篆文逐一注解,从形、音、义的结合上讲清每个字的本义、引申义或假借义,并以历史文献和方言俗语加以印证,使对每个字的解释都有充分的依据。《说文注》既是段氏学术成就的体现,也是他治学心得的反映。这里就《说文注》来谈谈段氏的治学态度及学术上的创新精神。     

诗书学行并重于世——记中山大学陈永正教授

陈永正先生字止水,号泣斋,原籍广东茂名,世居广州。沚斋师的字号名讳,与《诗三百篇》中的“浞浞其址”有关。《说文解字》段玉裁注有云：“止者,水之潋定也”“浞浞,持正貌。”“己之持正守初,如浊然不动摇。”     

1931年国民政府监察院调查各省裁厘情形史料

厘金制度始于晚清,沿袭至民国.南京国民政府成立后,曾于1927、1928和1931年分别进行三次裁厘.前两次均以失败而收场,后一次终获成功.1931年,国民政府为了确保裁厘取得预期效果,责令监察院调查各地在裁厘后是否有阳奉阴违或巧立名目、擅自征收各项类似厘金之税捐等情弊.本组史料以浙江、安徽两省为例,结合总体调查概况,详细辑录了1931年4月至12月监察院派员实地调查情形.     

《释名·释地》汇校

因承担全国高校古籍整理研究工作委员项目《释名诂林》,在收集资料过程中,于各地图书馆发现了卢绍、王鸣盛、段玉裁、江声、邵晋涵、王念孙、孙星衍、朱彬、黄丕烈、顾广圻、吴志忠、王引之、龚照、王宗炎、王筠、许瀚、成蓉镜、李慈铭、陆心源,吴翊寅、张步瀛、孙诒让、许克勤、胡玉缙、苏舆、叶德炯、王仁俊、王先谦、沈锡祚、孙祖同、沈济之、丁士涵、楼黎默、沈曾植、王国维、叶启勋、刘师培、     

浅议民国《无锡年鉴·第一回》卷首题词

正《无锡年鉴·第一回》(以下称《无锡年鉴》)于1930年出版,是我国较早的县级地方综合年鉴之一,蔡元培、宋子文、孙科、马寅初等各界知名人士为其题词。这些题词除少量应景之作外,集中反映了对地方综合年鉴及其编纂活动的认识和评价。今天,中国年鉴走过了百年发展道路,温习这些基于起点和"初心"的题词,应当会对地方综合年鉴的再认识和新实践有所启发。《无锡年鉴》共有题词31款,《民国时期无锡年鉴     

地方综合年鉴入史论

受中国特有的方志传统影响,地方综合年鉴的产生和发展都染藏着明显的史裁基因,其内容和形式都具有明显的史裁痕迹.20世纪初兴起的近代新史学对当代史迹和地方史的重视,以及史学领域向文化史、社会史开拓的思想,契合了年鉴记当时、当地事及其偏向于社会与文化的特点,堪称年鉴入史的理论先导.这些思想在年鉴复兴的1980年代后得到了呼应,并再次为年鉴入史打开了通道.从方志入史的历史经验、“资料性文献”的史裁风骨和地方史书写的可能性来分析,史裁取向是地方综合年鉴发展的可能路径.     

再观赏几方耕牛砚

阳春三月,一年一度的春耕开始。南方山区,梯田多,农田小,不少地方还靠牛耕田。在农耕社会,人们依赖田地生存,耕作离不开牛。文人墨客靠笔墨为生,自然以笔代耕,以砚为田,"笔作耕牛砚作田",故有"笔耕砚田"成语。汉代许慎《说文解字》中有"庶有达者理而著之",句下段玉裁注曰:"每诵先王文诗句云:‘不种砚田无乐事,不撑铁骨莫支盆’。"     

愚池与段玉裁纪念馆

金坛城里的段玉裁纪念馆坐落在愚池绿树掩隐的半岛上。     

宣侠父之死探析

宣侠父是被蒋介石开除的黄埔军校唯一的最"牛"的肄业生,蒋介石曾亲授他少将参议,他"一张嘴能顶两百门大炮"是令国民党西北行营最头痛的人,终于蒋介石"忍无可忍"下达了密裁宣侠父的手谕,宣侠父是蒋介石亲自下令秘密杀害的中共最高级别领导人。满怀报国志向、才华飞扬的年轻将军,在抗日战场硝烟正烈的时候,没有死在对日作战的沙场,却倒在特务的枪口下。