东南亚民族的稻谷起源神话与稻谷崇拜习俗

东南亚地区是世界上重要的稻米产区,东南亚民族保存了非常悠久、丰富的稻谷起源神话和稻作文化习俗。虽然东南亚的许多民族先后接受了印度教、佛教、基督教或伊斯兰教,但是由于他们一直生活在稻作农业的传统经济里,稻作文化仍然是他们精神生活中的重要内容。     

湖北襄樊樊城菜越三国墓发掘简报

2008年10月,襄樊市文物考古研究所在湖北省襄樊市樊城区抢救性发掘了一座三国时期的墓葬。墓葬中出土了大量的随葬器物,有陶器、瓷器,铜器、铁器、漆器、玉器、石器、银器、金器等,其中出土的铜马是目前国内最大的铜马。根据墓葬形制及随葬器物判断,该墓应是较列侯一级略低的将军夫妇合葬墓。该墓的发掘为研究东汉未至三国时期的埋葬制度、丧葬习俗等提供了重要的实物资料,对于研究东汉末至三国时期的文化具有重要的意义。     

《诗经》与先秦休闲习俗

《诗经》是一部百科全书,它不仅反映了上古时期的宗教、政治和生产生活的各个方面,同时也在表现上述方面时从一个侧面反映出当时人们的娱乐休闲活动。从《诗经》相关诗篇来看,当时人们的娱乐休闲活动主要有田猎、踏青游观、游泳、垂钓、聚会歌舞、射箭、投壶等方式。总体而言,《诗经》中反映出来的上古时期人们的休闲活动既是对人的生理和心理能量的合理合度的释放,也是对不合理的行为和欲望的克制。     

老南京建房习俗

最近南京市公布了87项市级非遗名录,“上梁仪式”列入其中。民间盖房造屋,众人相帮,反映了当时的社会文化背景和邻里和睦的淳朴民风。虽说仪式中不乏迷信成份,但作为一种历史文化的载体,传承一个地区千百年历史的“文化灵魂”,反映人们对住宅长久、家业兴旺的美好愿望。     

天龙屯堡

来到这里,仿佛一下走进了历史隧道。置身于此间,宛如看见了时光倒转。 这儿是一座明朝遗留下来的古屯堡。你难以想象,直到今天,屯堡里竟然还保留着600年前的生活习俗和风土民情。一步步走进屯堡内,跟前是狭窄弯曲的街巷,两侧紧紧排列的院落里深藏着久经风雨剥蚀的古旧老屋。街边院口,随处可见身穿大襟宽袖、蓝色长袍的老人。这是今天的现实生活吗？     

山西平定地区的地域特质分析

本文从地域特质的角度出发,针对山西东部平定县的周边村落——红岭村、天花池村、庙沟村等地进行实地勘察分析与研究。对这几个村子在新农村建设当中村容、村貌进行了调查,尤其是在民居住宅形式上进行深入地研究与分析,从自然地理环境、民居特征、风俗习惯三个方面分析了晋东地区平定县周边村落的地域文化与特质。     

说画

<正>岜沙,是苗语中草木繁多的意思,这个村寨位于贵州省从江县北约5公里,是一个典型的苗族村寨,住着371户人家,世居于此的苗家人一直保存着古老的生活习俗和传统的生产方式。岜沙的男人很有名气,岜沙男人的发髻是这个族群的独特标志。发髻、火枪和古树是这里的"三大宝"。     

晚清及民国年间祁县婚姻习俗浅谈

<正>婚姻是人生中的一件大事。在旧社会,婚姻制度极不合理,封建礼教缠绕着人们的思想,使人深受其害,妇女更是成了牺牲品。"女子无才便是德","嫁鸡随鸡,嫁狗随狗",妇女的一生只能是嫁人、生儿育女、三十年的媳妇熬成婆而已。明、清以来直至民国年间是一个"父母之命,媒妁之言"的时代,婚姻     

秧歌始于何时

秧歌是流行于我国各地的民间舞蹈,历史悠久,宋代称村田乐。清人吴锡麒《新年杂咏抄》载：“秧歌,南宋灯宵之村田乐。所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花姊、田公渔妇、装态货郎、杂沓灯术,以博观者之笑。”我国民族习俗每年春节、元宵节等都表演秧歌。其特点是欢快、兴奋、红火热闹。因为流传地区不同而有陕北秧歌、东北秧歌、山东鼓子秧歌等几种不同风格的秧歌。     

彝乡明珠

迤沙拉,彝语意为“水落下去的地方”。迤沙拉村位于攀枝花市仁和区平地镇,是汉族和彝族生活习俗高度融合的彝族自然村,是四川省最大的少数民族聚居村。该村幅员面积34平方公里,至今已有600余年的居住史,彝族人口约占总人口96％。据明《滇史》记载,明朝洪武年间,一批受命军屯的军人从南京应天府、湖南长沙三阴县等处陆续来到此地,