清代广西地方志的荒政思想与灾害文化——基于边疆治理的视角

受到荒政意识与边疆治理的影响,清代广西修志者尤为重视祥异、水利、仓储、祠祀等条目的书写。“天人感应”是清代广西地方志祥异条目的核心思想,修志者将灾害解释为“上天示警”,以此提醒地方官员引起重视,并采取措施加以应对。受到荒政思想的影响,清代广西修志者着重强调兴修水利、广建仓储对于防御灾害的重要性,并结合水源利用与仓储运作的实际情况指出相关问题,以期本地官民予以重视,及时改善。清代广西地方志的祠祀书写,体现出灾害文化与方志纂修的密切互动。清代广西修志者重视灾荒问题的书写,对于荒政思想的传播、灾害文化的建构,以及边疆秩序的稳定具有积极作用,促进了边疆地区的社会治理。     

论巴金小说的死亡悲剧艺术——以《激流三部曲》为例

巴金小说《激流三部曲》有着浓厚的悲剧意蕴。巴金笔下的悲剧,可分为个体生命的死亡悲剧、个体性格的死亡悲剧和整个＂家＂崩溃灭亡的悲剧。在作者抒写死亡悲剧的背后,有对旧制度的憎恨,也有对生活的热爱和对生命美的追求。     

本刊征订启事

在安龙县城东北30多公里梨树乡张家桥村北面笃山溶洞群的悬崖上,有几组奇特古怪的文字。是出于何人之手,写于何年代,是什么文字和内容,至今无人全部破认,成为一个难解之谜。     

一个农民工的火车死亡之旅

一个返乡民工因异样行为而被捆成一个"粽子",直至死亡;另一个一直照顾他、目睹全过程的陌生人和基督徒则自责:如果我的勇敢早半个小时就好了     

记住过去，调和未来：对中日共同历史研究的批判性分析

自从19世纪后期以来，历史书写已经与民族塑造融为一体。迄今为止，历史书写主要受民族国家的框架局限，同时又在塑造民族精神中发挥重要作用。在近代东亚，历史书写与民族主义的密切关系还表现为另一个侧面——它也依靠官方历史编撰和王朝历史编撰的长期传统，在这一传统之中，一个统治王朝发起编修前朝官方历史的计划，以期从过去的经验中吸取有用的教训，     

生存与死亡的苦难挣扎——探寻《日光流年》生命原初的意义

喉堵症成为《日光流年》里阎连科笔下三姓村村民难以挣脱的宿命,活不过四十岁像魔咒一样紧紧箍着这些从出生起活过一天便少一天的三姓村人,时时提醒,刻刻紧逼。他们逃不过四十而死的宿命,但是三姓村人追寻生命,热爱生存,他们以生命喂养生命。正所谓生即是死,死即是生,为生而死,死生不息。想要活下去的欲望使得他们每一次坚忍不拔的自救最终成为一次次由领导带领众人上演的悲壮闹剧,却也由此开始了他们艰辛的寻找生命原初意义的精神旅行。     

从“小仁政”到“大仁政”(上)——新中国成立初期毛泽东与中共领导人在农民粮食问题上的态度异同与变化

正粮食问题,对于中共新生政权来说性命攸关。它不仅关系到城市稳固、人心安定、生产恢复等方方面面,而且直接关系到中国最大多数人口,即中国农民和共产党各级政权的关系。中国共产党本质上是一个农民党,它的成员,包括其主要领导人,基本上都是农民出身,长期在农村中从事革命活动,中华人民共和国就是靠在他们动员下投     

如何在小学语文教学中加强汉字书写规范化的训练

汉字是祖国文化宝库中的灿烂瑰宝。写字是一项重要的技能,正确、规范地书写汉字是每个中国公民最基本的素质。学习正确、规范书写汉字,养成良好的写字习惯是小学生语文学习的基本任务。指导学生把汉字写好,不仅是学生在校完成各项书面作业的需要,也为今后学习和工作打下良好的书写基础。     

死亡教育应走进我国中小学课堂

死亡教育是生命教育不可或缺的一部分。死亡教育走进我国中小学课堂,是促进学生充分认识死亡与生命的关系,感悟生命,健康发展的重要途径。本文就死亡教育的内涵,走进我国中小学课堂的重要性、必要性进行剖析,并提出了相应的实施建议,旨在引起中小学教育者的高度重视。     

征稿启事

正本刊由中华人民共和国文化部主管,中国国家博物馆主办,面向国内外发行。主要栏目有古代史与文物研究、近现代史与文物研究、艺术史研究、考古学研究、藏品研究与欣赏、展览评论与资讯、博物馆学、文物科技等。欢迎国内外作者惠赐稿件。来稿请按照如下要求:1.稿件一般不超过12000字,尾注。文前附300字以内的中文、英文内容提要,关键词2-5个。寄文字稿件及光盘、电子邮件。2.稿件文字、标点、年代、数字等书写方式均以国家新闻出版总署有关规定为准。手写稿请誊写清楚,标点符号占一格,打印稿请使用A4纸、宋体字。