少林寺：“天下第一名刹”

少林寺,以其历史悠久,禅宗祖庭,少林武术发源地而驰名海内外。兴盛时期,曾规模宏大,下院数十,僧众数千。历史上虽数经磨难,但仍能以文物丰富、禅林懿范、武术渊薮,保持着香火旺盛,高僧云集,游人如织的名寺地位。     

粤剧艺术瑰宝——南派武功

一、粤剧南派武功的历史和发展 粤剧舞台上具有南方地域特色的武打表演艺术俗称“南派武功”。粤剧南派武功始于何时,创自何人．历史上流传着多种说法,有说传自乾隆年间的至善禅师、洪熙官;有说传自雍正年间的名伶张五……。至于那种说法正确,我们日后仍可继续探讨,但源于民间武术则无可置疑,应该说,它是在长期的历史发展过程中,受民间武技熏陶孕育而形成的。     

少林绝技

在少林棍法的基础上,吸收各家各枪之精华.融会贯通.创出以枪为主.兼用棍法.枪棍合一.刚柔兼施.风格独特的少林枪法。因少林枪法系统合理.精妙实用.理明法备.受到武林人士的珍视.很快传遍大江南北、黄河两岸。少林轻身术功法是少林七十二艺中软功内壮功法,飞檐走壁的轻功在少林武术技击散打擒拿中起着重要作用。它捉敌迅速,迎敌灵活,避敌自然。     

就让武术独善其身吧

奥运会开幕的日子一天天临近了,不少人还在为武术未能成为奥运比赛项目而义愤难平。我却不觉着有什么遗憾,尤其是在读到美国畅销小说评论家阿尔·蒂尔是怎样评论英文版《金庸小说选集》之后。     

试论民间武术、竞技武术套路与散打的分立

散打经过近三十年的完善和发展,己经脱胎于武术,是一个完整的现代民族传统体育运动项目。认为散打只是武术的一个项目或一种表现形式,不利于散打走向世界的发展。民间武术、武术(特指竞技武术套路)、散打分立是解决当前中华武术发展的一个出路。     

从武术谚语看沧州武术的审美特征

通过武术谚语这种武术文化的重要载体,探究沧州武术的审美特征。沧州武术传承了中华武术意境深远的审美特色,具有天人合一的和谐之美、神形兼备的韵味之美、美善相济的内蕴之美;同时形成自己浓郁的地域风格,表现为异彩纷呈的博大之美、质实本色的厚重之美、独具一格的奇绝之美。     

唯大英雄能本色 是真名士自风流 河北武术名家——铁罗汉张长发传奇的后半生

<正>东北行帅府扬威"九·一八"事变后,日本占领东北三省,张作霖为了加强部队的战斗力,招聘了很多的武术名家,任部队的武术教官,张作霜的七姨太,是新城县城东胡家园人,他告诉张作霖:我们老家有一能人,人称"铁罗汉",会飞。张作霖喜出望外,立即派人来接,在张作霖心目中"铁罗汉"一定是高大威猛的,见面后,张作霖大失所望,没想到是一个干瘦的小老头。当时老人也有50来岁,张作霖嘴上不说,心里犯嘀咕:镇得住吗?所以欢迎会上张作霖提出请新来的张师父露一手。张作霖的心思,长发早已看出。心想:不露一手,是     

唯大英雄能本色 是真名士自风流 河北武术名家——铁罗汉张长发流传史料

<正>在中国遭受外国列强铁蹄践踏的年代里,在广袤千里的华北大平原上,一个只有30多户人家的小村庄里出了这样一位少年,他历经磨难,胸怀大志,遍访名师,炼就一身绝世武功。他嫉恶如仇,惩恶扬善,济民扶危,忧国忧民,他就是武林中人称"铁罗汉"的著名武术名家——张长发,字详斋。虽然此人已去世40多年,但他感人的事迹,至今还在广大群众中传颂。苦涩的童年     

高校武术教学存在的问题与对策

武术是我国高等院校体育教学的重要内容和不可缺少的一个组成部分。但是,随着学校武术教育的发展逐步走向竞技化,高校武术教学出现了一些新问题:教学目标不完善,忽视全面能力的培养;教学方法缺少特色,制约了教学的发展等等。因此,高校武术教学要反璞归真,还武术技击本质;尚武崇德,塑造民族精神;创新教学模式,提高教学效果;改革考评体系,提高学习兴趣。