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91.
陈独秀国家统一思想述论 总被引:2,自引:0,他引:2
陈独秀的国家统一观经历了前后截然不同的两大阶段.第一阶段,他主张国民党、进步党、北洋官僚三大势力平分政权,实行联邦制以结束国家的分裂状态.这一时期陈独秀对国家统一问题的认识是模糊的、肤浅的乃至于错误的.第二阶段,陈独秀的国家统一观发生了质的变化,提出了通过人民革命方式,打倒帝国主义与军阀,最终建立中华联邦共和国等系列观点,从而构成了关于国家统一的完整的思想体系.陈独秀的国家统一观虽存在若干失误,但与同时代人比较,仍不失为最激进、最彻底、最可行的国家统一观. 相似文献
92.
从在“牢监大学”自学成才到20世纪30年代主编《中国农村》,从在新四军和苏北抗大讲授政治经济学到主持山东解放区的战时财经工作,从建国前夕在西柏坡协助周恩来处理即将诞生的新中国经济工作到为建立社会主义市场经济体制而深入探索,薛暮桥以其睿智的头 相似文献
93.
94.
建国以后直至70年代以来,出版物中介绍“五四”运动时,都没有个人的英雄,诸如人们关注冲进曹宅的领军人物是谁,又是谁点燃了赵家楼等均无可知。进入80年代后,始得拂去尘封还历史的本来面目,“五四发难之硬汉”匡互生爱国壮举终于重现人间。 相似文献
95.
96.
青少年、更广义地说是未成年人的思想道德建设,始终是我们社会关注的问题,特别在当前进一步改革开放、社会发展进一步加速的今天就显得更加重要。这不由得使我想起41年前,小平同志就曾郑重其事地用题词的形式提出了这个问题。这是一件十分重要而且很值得回忆的往事。 相似文献
97.
1929年12月11日和1930年2月1日,年仅25岁的邓小平,在第一次国共合作破裂、大革命遭致失败、白色恐怖笼罩全国的情况下,以无产阶级大无畏的革命精神和胆略,继南昌起义、秋收起义和广州起义之后,在广西壮族地区,领导举行了震惊全国的百色起义和龙州起义,建立了中国工农红军第七军、第八军和左右江革命根据地。 相似文献
98.
广州市自1986年7月8日第一次举行授予广州市荣誉市民活动以来,已有345名华侨、港澳同胞、外国友人荣获广州市荣誉市民称号。“文革”中华侨被视为反革命的社会基础,在地、富、反、坏、右、资、侨的排列中,华侨被排在最末位;到改革开放后,把“海外关系”作为好东西。直到授予“荣誉市民”称号,其间经历了20年的曲折路程。 相似文献
99.
1915年12月4日,父亲出生在松滋县老城镇西门河一户家境较为殷实的家庭。那时,中国社会正处于军阀?昆战的黑暗年代,1927年国民党和共产党第一次合作后的革命浪潮也席卷了松滋。12岁的父亲加入了儿童团,参加了高唱“打倒军阀”的革命歌曲和禁烟、禁赌、禁娼、禁售洋货的活动。这是父亲少年时最早接触的革命活动,对他以后的人生走向产生了很大影响。 相似文献
100.
针对近年来的“外交新思考”的讨论,作者认为,中日邦交正常化以来的30年,是1871年中日直接交涉以来最好的30年,在当前国际关系背景下,提出联合日本对抗美国是无的放矢,因此“撇开历史”或“搁置历史”不是解决当前中日关系的良策。近几年中日关系中出现的问题,如历史教科书问题,参拜靖国神社问题,都是日方引起的,不是中方引起的,为了进一步密切中日关系,推进亚洲和平,首先要解决日本政治领导人的历史认识问题.改变“脱亚入欧”的思想路线。 相似文献