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71.
刘念 《旅游纵览》2011,(8):48-51
在去香格里拉之前,很多朋友都对我说,其实香格里拉只是一个小镇,镇上并不美丽。香格里拉真正美丽的是车窗外的风景。香格里拉最美的地方,是在被命名为第一个国家级的森林公园普达措和陈凯歌拍摄《无极》的地方羊塘曲;香格里拉最值得称为心中的日月的地方是中国被列为禁登的那座山:梅里雪山。  相似文献   
72.
新疆古代雕塑形式多样、内容丰富,但相关研究却相对较少。本文主要对新疆的木雕、泥塑、铜铸、金器、鹿石、石人等艺术进行了全面分析与总结,展示了新疆古代雕塑艺术的全貌。  相似文献   
73.
创业农场     
《黑龙江史志》2011,(24):80-81
<正>创业农场位于三江平原腹地的黑龙江省富锦市境内,农场管辖区域面积530平方公里。2010年,创业农场总人口10394人,拥有5个农业管理区,13个工商运建服企业和9个驻场单位,是农林牧副渔综合经  相似文献   
74.
蒋华 《世界遗产》2013,(6):108-113
非洲大裂谷的清晨,朝霞就在云层中,色泽明亮。面对着裂谷和莽原,脚下的草原落英缤纷,姹紫嫣红满地。远方浩渺的草原大湖在云层下静谧。虫呜唧唧,植物混合的气息令人难忘。  相似文献   
75.
当前牧区敖包祭祀的重建并非是简单的文化复苏现象,而是现实场域中牧民对于自我身份以及理想社区的建构方式,具有深刻的时代特征.个体化经营产生的生计问题与社区解构风险引发了牧民对于自我乃至牧区的认知危机,而承载传统文化的敖包祭祀仪式恰好成为了整合社区、确保自我确定性的地方性资源.因此,敖包仪式的重构不仅仅是社会结构的单纯反应,还是主体结合当前需求与未来期许,基于传统资源进行的对于自身、所在社区乃至草原社会的再确定与演绎过程.  相似文献   
76.
大北线上.羌塘的先人们留下了梦幻迷离、色彩斑斓的游牧文化。岩画、石阵等古老遗迹,部落与骨系的划分及习俗.凝固着我们知之甚少,不断迂徙流动的古羌塘草原上游牧民族的形象+向我们展示着羌塘独有的人文魅力。  相似文献   
77.
杨建华 《神州》2013,(7):17-17,19
无论是在远古还是当代,草原文化作为中华文化大家族的一个种属一直以其独特地姿态闪烁着她的价值光芒。作为以地域空间为疆界、以社会空间为载体、以文化空间为链条的草原文化,一直以自己的方式得以传承和发展并在此过程中逐步丰富起来,变得日益充满活力。尤其在当代,特别是元上都"申遗"的成功其文化特征更加也显示出在构筑社会主义文化的伟大事业中发挥着无可替代的重要作用。  相似文献   
78.
学术著作翻译的几个问题——以汉译《草原帝国》为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
以汉译《草原帝国》为例 ,学术翻译应注意以下几个问题 :诠释性学术著作的时效性 ;学术著作的思想倾向 ;学术著作翻译应遵循专业的学术规范 ,包括人名、地名和专业术语的翻译 ;学术翻译的语言 ,要在于确切 ,同时也要合乎汉语习惯  相似文献   
79.
草原上作人     
青藏高原苍凉、蛮荒;但是在牧人的眼里,那草原雪山则是母亲,有着叙说不完的美好,草原同样赐给了人们神圣的生存。问题是如何更好地理解草原,并建立起草原式的生存方式。只有这样,人在草原上方能是真正的人,而牧人的智慧可以帮助人们建立奇迹般的草原生存。智慧是青藏草原上的生命之歌。  相似文献   
80.
长篇小说《科尔沁旗草原》(以下简称《草原》),是端木蕻良一九三三年创作的作品,也是这位有六十多年创作经历的老作家的代表作。但是,《草原》自一九三九年问世以来,并没有受到应有的重视,直到如今所有国内的现代文学史都没有给它以应有的地位。这是不公道的,就其思想高度和艺术成就来说,这部作品都有很高的价值,在我国现代文学史中应该占有较为突出的位置。因此,本文拟对这部作品作初步的探索和分析。  相似文献   
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