歌唱传统的坚守与“发明”——1949年以后清江流域土家族的歌唱活动

清江流域土家族地区有着悠久的歌唱传统.1949年后伴随着新中国的成立,这一歌唱传统也参与了现代民族国家的建构过程.在大半个世纪的进程里,清江流域土家族的歌者一直在应对着为何歌唱、怎样歌唱和歌唱什么的内生需求与外在型塑.透过歌唱组织的生成与重构、歌唱内容的拼接与创造、歌唱情境的变化与调适,这一歌唱传统依然保有着它的韧度与弹性.     

广东东江流域文化地理研究与区域经济展望

本文研究和探讨了广东东江流域地域文化类型的形成、演化过程与文化地理特点。指出流域内发育着个性鲜明的三大文化景观,同时,这三大地域文化类型加上与之相邻的潮汕平原文化又聚合且集中体现在中游文化区--惠府文化之中,从而形成特有的文化共生现象;最后进一步就文化共生对区域经济的影响进行了总结和预测。     

闽江上游南浦溪流域新石器时代至汉代遗址2022年调查简报

南浦溪是闽江上游支流建溪上源,流域内历代遗存丰富。2022年7-12月,福建省考古研究院与厦门大学历史与文化遗产学院联合对南浦溪流域开展新石器时代至汉代遗址专题调查,共调查遗址146处,收获大量陶、原始瓷、石器标本。本次调查为闽北地区先秦时期文化序列与谱系的构建、聚落考古与史前生业经济的研究补充了重要的新资料。     

巴马盘阳河流域季节性移民社区类型与形成机理

季节性移民聚居现象受到西方学术界的极大关注,而我国鲜有研究。采用观察法和访谈法,对巴马盘阳河流域"一地多类"的季节性移民社区的形成过程、类型特征与作用机理进行归纳与揭示。研究表明：①季节性移民社区演变历经萌芽、快速参与和转型发展三个阶段,社区人口结构、聚居空间、经济业态、景观设施及人文氛围在不同时期呈现出不同的特征;②季节性移民社区形态存在差异,可以归类为交融性社区、优势性社区,共享性社区,纯粹性社区。③季节性移民社区是差异化的"美好生活"需求、独特的长寿资源及乡村生活环境、外来商业资本、地方政府调控和利益共生等"五力驱动"的结果,不同发展阶段其主导动力和作用方式存在差异。     

干旱区流域经济分析的初步研究

本文在阐述流域经济概念的基础上,分析了在我国进行干旱区流域经济研究的重要意义。详细分析了我国干旱区流域经济的一般特征,即:生态环境状况与经济发展水平的错位,流域经济发展面临严重的生态退化问题,流域经济中心在历史上发生了变迁和流域经济的简单性等。指出干旱区流域经济实质上是干旱区流域生态经济。最后提出了干旱区流域经济应开展的重点研究内容。     

渭水流域史前陶窑分期初探

渭水流域的史前陶窑可分为老官台文化、仰韶文化半坡期、庙底沟期、西王村期和龙山时代五个时期.从形制上来看,渭水上游地区的陶窑均为横穴式,接近于渭水中下游地区的仰韶文化半坡和庙底沟期陶窑.渭水上游地区始终保持着以红陶为主的文化传统,而渭水中下游地区仰韶文化之后的庙底沟二期文化和客省庄二期文化,却一改红陶作风而大兴灰陶.陶窑结构和技术的改变可能是导致渭水上游和中下游地区自龙山时代开始陶器颜色发生变化的根本原因.     

十里河工程对云冈石窟文物保护影响的研究

十里河属于海河流域的永定河上游。为了充分利用采煤废水,改善云冈石窟的旅游观赏性,减少对下游册田水库、官厅水库的污染物输入,保障2008年北京奥运会和北京市的长期用水安全,大同市人民政府和大同市水务局决定,在云冈石窟南大约400米的河道中兴建“十里河工程”。云冈村即位于该工程与石窟之间。十里河工程主要包括河谷中两座相距200米的橡皮坝,形成上下两座水库,蓄水后总库面积约为1.7×105平方米。当水库蓄满水时,地表水位将升高2￣2.5米。水库第一次蓄水后,在云冈石窟文物保护研究所的地下建筑和云冈村居民菜窖中发现有地下水出露。鉴…     

长江中游地区商时期铜器上的虎纹

商时期青铜器上的虎纹以长江中游地区为多。引起了学们的广泛关注,一系列章对这一地区的虎纹从不同角度进行探讨。提出了许多新颖的看法。本对赣江流域和湘江流域的虎纹进行综合介绍,并就有关问题提出个人的看法。     

肃慎女真族系历史演变、地理分布及对鹤岗地区的影响

古代黑龙江地区的三大族系,即西部的鲜卑--室韦--契丹--蒙古系;中部的秽貊--索离--夫余--豆莫娄系,又称古亚细亚族系;东部的肃慎--挹娄--勿吉--靺鞨--女真系,后来有人称为通古斯诸族,最后称满族.鹤岗地区位于黑龙江地区的东部,古代民族应为肃慎女真族系.     

忆蟒河流域的综合治理工程

治理蟒河是国家治理黄河的一个组成部分。20世纪50年代,济源县（今为济源市）人民改造自然、治理蟒河的英雄壮举和成功经验,一度闻名全国。济源县受到了国务院的表彰,成为全国农业战线上的一面红旗。