奉献给先祖的牺牲——加去苗人牯脏节

在有文字记载之前,习俗就承担起传承文化的重任,引领人们一起寻找文化的曙光。许多习俗扑朔迷离,在不断的嬗变中定型,成为一个地方的年岁风俗,千百年来潜移默他地丰富着中国各民族的民间文化和宗教文化。     

谈入志照片的“全”、“新”、“特”、“美”

在新编出版的各类志书卷首,大多编设有本地特色图照的彩页,这是新方志在继承传统编纂形式上的一大创新。图照的入志,特别是照片的入志,以其直观的图象展现出各项事业的历史和现状,很大程度上弥补了文字阐述的不足,使人一目了然;同时还以其独特亮丽的色彩和丰富内涵的画面吸引广大读者,使人赏心悦目,从而进一步增强了志书“资治、存史、教化”的功能。入志照片如何更好地达到这一要求,笔者在此谈些浅见。     

方志编纂中的文字美学

编纂新方志应重视语言文字应用的美学。其一以白描为主,适当修饰;其二言简意赅,简洁美;其三方志行文要有真情实感。三者相辅相成,构成了方志文字美学价值。     

山东龙山文化与中国古代文明的起源

关于中国古代明的起源与形成问题,是一个重大的学术课题,国内外学已进行了广泛而热烈的讨论,发表了大量的作和论,取得了一些研究成果,但最终未能就中国古代明起源与早期发展的模式、道路、动力、特点以及明化进程等问题达成共识。鉴于此,笔拟从生产力发展水平、铜器的应用、字的发明、城址的发现、贫富分化以及阶级对立等方面,就山东龙山化与古代明的起源谈点不成熟的意见,以就教于各位专家学。     

王子婴次炉的复原及其国别问题

王子婴次炉是1923年在河南新郑县(今新郑市)李家楼一座春秋时期大墓中发现的(图一),同出的还有钟、鼎、鬲、簋、篮、尊、 、壶、舟、洗、盘及兵器、车器、马饰等青铜器共百余件。王子婴次炉的器形、纹饰及铭文字体均与同墓昕出的其它器物风格迥异。长期以来,学者们对王子婴次炉的底座形状、用途及其国别有着不同观     

浅谈汉语言文字的特点及其发展

汉语言字经历了由方言到统一的现代汉语的标准及由繁到简的字的发展过程。发展至今,汉语言字方面仍有许多有待我们努力去完善和改进的方面。所以,克服缺点,发扬汉语言字的独特的优势的一面,是其在现代社会的发展中显示并发挥其强大生命力的保证。     

太清丰乐钱为南朝梁武帝所铸说

太清丰乐钱不仅传世较少,而且有两个问题未曾解决:一是首字“（?）”到底应读为“太”,还是读为“天”,或者说面文到底是“太清丰乐”还是“天清丰乐”。二是到底是前凉张天锡所铸,还是南朝梁武帝所铸,因为两者都有太清年号。笔者在担任《中国钱币大辞典·魏晋南北朝隋编》的责任编辑时,因为工作的需要,曾对这一问题     

世界硬币集藏知识(七)

十、变体及错体古代打（锤）制币或铸制币很难保持材质、形状、文字、图像的完全一致。可以说,没有完全相同的古币。     

战国文字所见三晋置县辑考

《史记》等史书中记载的三晋郡县资料比较零碎且少 ,难以窥见其全貌。战国文字中有许多资料直接或间接地表明三晋设置了郡县 ,这为研究三晋郡县制提供了传世文献所见不到的重要史料。本文着重搜集并推考了一批已经公布的战国文字中三晋设置的县邑资料 ,为结合文献进一步研究战国郡县制作了准备 ,同时也证明了《史记》等书记载的三晋地名大都是县名。     

"车书本一家"的考古学诠释--论渤海文化与中原唐文化的趋同性

本文运用考古学资料,从都城建制、墓葬形制、陶器类型、货币经济、纪年与历法、语言与文字等方面,探讨了渤海文化在其自身的发展过程中,不断向中原唐文化靠拢的趋同现象.