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851.
德治 《旅游纵览》2008,(12):1-1
<正>12月,如沙的风轻拂双颊的时候,游人们像一粒粒小小的尘埃,在无限风光中延续自己的轨迹。冬的味道,也如约而至飘散在人们的记忆里,禁不住想起老舍先生的美妙文字:  相似文献   
852.
第二轮修志应从内容、形式、文字三个方面增强志书的可读性。内容方面应收集贴近百姓生活的内容入志,增加志稿的人文含量和人情味;形式方面应注意志书的装帧设计和图的使用;文字方面应确立严谨、朴实、简洁、流畅的文风。  相似文献   
853.
毛蕊 《旅游纵览》2008,(3):81-81
<正>和一位"80后"一块儿逛书店,我对一本集旅游信息、旅游知识、游家经验于一体的自助游图书很感兴趣,而他却不以为然。他选择了《泡在城市的咖啡馆里》《丽江的柔软时光》《乌镇的似水年华》《在西街快乐中毒》和《在海边遇见爱情》等书。我仔细看看,这些书用纸装帧净韫巧雅,图片精细,文字华柔曼妙,竟有惊艳之感,原来这样的书名居然是旅游书籍。  相似文献   
854.
《湖南文史》2008,(3):36-37
中国传统的称谓是管父亲叫“爹”,管母亲叫“娘”,已有几千年的历史。中国文字是象形文字,“爹”是由“父”和“多”上下结构组成,“父”在上,表示父亲在家庭中的主导地位;“多”在下,表示父亲在占主导地位时,财富越多越好,衣食无忧。“娘”是由“女”和“良”左右结构组成,“良”就是“好(良好、优良、善良)”,特别强调做了母亲的女人要“善良、贤惠”。由上可看出古人对于父亲、母亲的称谓的良苦用心,从中窥见东方文明的博大精深。  相似文献   
855.
楼兰—尼雅地区出土汉晋文字织锦初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
楼兰—尼雅地区出土汉晋文字织锦对于确认其织造年代、产地,研究纺织工艺水平、社会经济文化,探索古代东西方文化交流有重要价值。本文通过对历次出土的近40余件文字织锦图案风格及织文的研究认为,文字织锦出现于西汉晚期,主要流行于东汉中后期至魏晋时期;文字内容可分为吉祥祈语、政治祈语、弘扬儒教教化及社会价值理念的祈语,以及根据西域绿洲城邦或边疆民族的审美和功利目的而专门织造的汉语—胡语双语文字。图案风格可分为传统的吉祥瑞兽云气纹样、几何纹样、瑞花草纹样,并出现了西域风格的有翼神兽和狮子纹样。  相似文献   
856.
857.
《古钱大辞典》和《历代古钱图说》均收录一枚面“顺治通宝”,背穿上“十”、穿右“一两”的大铜钱,二显系同一拓图,该钱上内郭右端似略残缺(图1)。《中国古钱谱》也收录一品(图2),《简明钱币辞典》亦录一品(图3),此二书所收拓本钱面内郭完整,未见残缺。这种顺治通宝当十大铜钱,旧时唯翁宜泉《古泉汇考》,江秋史《泉谱》载之。  相似文献   
858.
859.
860.
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