辽末金初女真族族体刍议

人们长期以来认为女真很早就形成了一个民族,即肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真是女真族不同时期的称呼。二十世纪下半叶,学术界把女真民族的形成时期定位于辽末金初,本文主要从女真族的族源角度出发,探讨一下女真民族最初形成时期的族部构成。     

章节体志书目与子目层次的标示

<正>首轮修志,绝大多数志书都采用了章节体,即按篇(编、卷)、章、节及以下层次(目、子目,个别的有细目)构建篇目,节下的目、子目也可称之为微观层次,其大多数标题前冠以次第序号,目以上序号用汉字表示,如"第一篇"、"第二章"、"第四节";目用一、二、三、四……表示,子目用(一)(二)(三)(四)……表示;细目用1、2、3、4……表示。1996年1月12日发布的《黑龙江省地方志编写行文通则》就是这样规定的。上海市地方志办公室编著的《方志编修教程》(1)在《行文通则》中也规定:"志稿的标题及层次、序码,均须统一。层次定为篇、章、节、目、子目。章、节用序数标明,如:第一章、第二节;目以汉字数字标明,如:一、机构组织;子目以阿拉伯数字标明,如1.沿革。"也有少数在目和子目层次上不标次第序号的。如《绍兴市志》戏曲卷越剧章第五节《团体》,有两个目《班社》《剧团》,以黑体字标示,不     

敦煌遗书P.5002号释录并研究

长期以来,学界一直将敦煌遗书P.5002号定名为“类书”,王三庆在《敦煌类书》一书中将其定名为《北堂书钞体丙》,对这一写卷进行了录校和研究,但由于各种原因,错误较多;本篇文章通过对写卷重新录文和系统研究,纠正了以往录文错误,并认为该写卷与类书在体例上有较大差距,定名为类书有欠妥帖.     

续志若干问题之我见

要搞好续志工作,就必须给续志一个准确的定位。续志是新修,是继首届修志后的第二届修志,是断代志。作为断代志,就是反映改革开放以来新的历史时期的历史。上限断在1978年,下限断在2000年,就能够全面完整地记载1978—2000年这一新的历史进程。要全面准确反映这段历史鲜明的时代特点,第一,突出改革开放;第二,必须体现党在社会主义初级阶段的基本纲领;第三,物质文明建设与精神文明建设并重;第四,“人”、“事”并重,加强对人才的记述;第五,加强对我国基本国策的记述。志体的基本形式必须继承,但内容发生了变化,形式也必须随之变化。最好的方式在章节体基础上引进年鉴的条目体,形成章节条目体的结构方式,还应根据实际内容需要,增用“专记”等体裁。     

世界历史整体研究的可喜成果——读李植栴著《20世纪世界史》

20世纪的世界已是一个整体,各国各民族都是世界整体的各个局部,各个重大事件都是世界历史链条上的各个环节。不应孤立地考察某个历史事件或某一国家的命运,而应从世界整体历史的角度,去把握历史事件的内在联系。李植栴主编的《20世纪世界史》的突出特点,就在于整体研究。但该有所忽视的是,世界历史整体与外部环境的关系。     

咸丰楷书宝泉局当五十铁钱

1999年9月,笔在上海云洲商厦钱币市场收到一枚大铁钱。古朴典雅,钱体规整匀称,钱端重清晰,铸造精美。     

城市群体结构及其演进

城市群形成和发展的本质过程和直观表现是城市群体结构或城市群形态结构产生、发展到成熟完善的过程。文章从城市群体结构的概念入手,研究了其基本型式和结构划分的思路,概括了四圈层空间结构模式,即核心首位城市带、城市组群发育带、城市个体分布带、城市群腹地带。分析了其结节性与均质性、网络性、功能性的特征,并对城市群体结构发展动力、阶段及特征加以理论概括。以城市群演化为基点,对城市群体形态结构、类型和演化规律予以阐述,归纳出城市群体结构和城市群形态类型演化的相关模式。     

邯郸金代墓葬壁画保护性搬迁及后期修复

2017年7月在邯郸华耀城建筑工地发现一座金代墓葬,经清理后发现该墓葬墓室内存留有大量壁画。作为邯郸地区发现数量较少的文物类型,此壁画的发现对研究邯郸历史文化具有重大价值,因此保留壁画实物十分重要且必要。为此,文物保护修复人员按照文物保护修复规范流程,对壁画进行清理、预加固、加固、分幅、支撑、切割、搬运等操作,将全墓壁画分为17幅,全部搬运回文物库房。2020年6月开始进行后期保护修复,采取对砖体的二次打磨切割、脱盐、加固、翻转、画面层清理、补全、作色等操作,壁画保护修复工作圆满完成。     

文学:争议中成长 尊重下提升

2014年中国文坛大事不断:各种文学奖在评审前后遭质疑,公众对权威渐失信心;《三体》等中国科幻小说拍电影,科幻星云奖颁发,吸引了国人对中国科幻文学的关注;今年几个国际文学大奖纷纷授予中国作家、诗人;中国小说在海外销售走俏……这些都证明了中国文学对世界文学的影响力正逐渐增大。今年几个国际文学大奖纷纷授予中国作家。2月21日,作家麦家登上了《纽约时报》,被赞写作具有"现实意义"和"世界性"。