考古地层的三维建模方法在秦始皇帝陵考古勘探中应用尝试

为了更清楚地展示秦始皇帝陵地区考古地层的三维空间关系,并为后期考古工作中空间数据挖掘做准备,借鉴三维地质建模技术,提出了考古地层三维建模方法。基于探孔数据构建了考古地层三维模型。该模型清楚地展示了秦始皇帝陵地区考古地层的三维空间关系,为田野考古数字化工作提供一种新思路、新方法。     

广州榄园岭遗址先民祭祀遗迹的炭屑和植硅体分析

祭祀是先民生活的重要组成部分之一。尽管贵族祭祀活动的研究较多,但平民祭祀遗迹却由于发现较少而难以深入分析。广州榄园岭遗址春秋时期墓葬群中发现了越文化中常见的碎物祭祀坑。本研究对若干墓葬和相关祭祀坑中的填土开展了炭屑和植硅体分析。结果表明,先民在祭祀坑中有意燃烧过植物类祭品;用作祭品的植物种类较杂,包含扇型、棒型、方型或刺球型等植硅体。结合其他遗址中出现的类似现象,榄园岭先民的祭祀活动,应是在因地制宜、就地取材的基础上,吸收了苗蛮文化的因素,同时影响了其他地区。这一发现为探索先秦古人的祭祀行为提供了丰富信息;此外,炭屑和植硅体分析为确定祭祀遗迹提供了新的研究范式。     

沈曾植曼陀罗寐词未收词廿首

嘉兴沈曾植子培先生,博通万卷,学思活动庞大深几,尤长于史学,深于地学,邃于律学,精于佛学,湛于诗学,卓于书学,复擅倚声,乃道成以降学界之魁斗。沈曾植一生著述宏富,而刊刻者少。其词稿,手定者四种,有《倭词》一卷、《海日楼馀音》一卷、《东轩语业》一卷、《曼陀罗寐词》一卷。朱孝臧古微将以上四种删定而统题为《曼陀罗寐词》,不分卷,商务印书馆于民国十三年（1918）排印行世,录词105首。     

浅谈志书如何按类记载

志书必须按类记载,志体记载可以分为记事、记物、既记事又记物、记行业、记事业、记机构等各种类型,但主要是以记事或记物为主.     

《文选》为何不收五言四句体

五言四句体到了梁代,呈现出空前繁荣的局面,成为当时人五言诗中最重要的体制之一。而产生于这个时期的名选本《选》却没有登录一首五言四句诗。本从萧统的学观点、审美理想、人生经历、思想性格等方面分析了其中的原因,并由此进一步探讨了梁天监、普通年间的坛风尚。     

对志书体例创新的意见——谈谈“分类条目体”

第一届志书,绝大部分采用章节体,只有很少一部分采用条日体采用章节体的志书,虽然有逻辑性强、系统性强、资料容量大的优点,但有相当一部分章节体志书,由于过于强调史志区分,过于强调横分,横分层次过多,死板机械地按形式逻辑概念分类的方法分类、立目,没有按历史     

方志大事记该如何定位

本在指出某些方志大事记存在的与门类志的关系不明确和目的性不明确的基础上,认为方志大事记在定位上应做到：明确大事记与门类志的关系,明确大事记的记事目的,以及要扩大材料的层次与范围。方志大事记的目的应立足于全体民众,要准确地选定大事记中“事”的内容和范围。在写作上应采用编年体,适当借鉴记事本末体的记述方法。     

喜看志书体例的创新--《商丘地区志》(续卷)读后

拜读河南省《商丘地区志》(续卷)(以下简称《续卷》),笔印象最深的是,《续卷》的体例给人以耳目一新的感觉。     

续志编纂实践要“四化”

阐述续志编纂实践中要注重四化：篇目设置规范化,资料处理技术化,书写内容条理化,文字表述志体化。