富贵、贫贱分明的大阜村

大阜村,这个隶属歙县北岸镇的小村在徽州是个相当不起眼的村落,只有在大比例尺的歙县地图上才可以找出。但在二百年前,由于它地处府、县城到深渡的公路边,在崇山峻岭的徽州算是交通相当便利的位置,所以很早就孕育出簪缨望族与商贾世家二位一体的宗族。[编者按]     

西园散记

西园地处兰州市华林山西麓,南以狗牙山为屏障,北临黄河,就是现在七里河区的上西园、下西园、林家庄、柏树巷一带。明清时代,西园因得溥惠渠灌溉之利,是兰州著名的冬果梨产地,园圃连绵,绿树成荫,曾以独特的“梨园风光”被列为兰州古八景。兰州通往甘南的官道就从西园的千亩梨园中穿过,明嘉靖朝的太子太保、兵部尚书彭泽的墓园也建在这个地方。新中国成立以后,这个地区逐渐变成新的居民区,昔日的“梨园风光”已经成为历史的记忆。     

苏州梨园祖师庙

苏州梨园祖师庙的遗址在苏州阊门外三乐湾义 慈巷,这是一条南北向的小巷,在巷的中段,有两幢     

盖叫天三次断腿内情

今年是盖叫天诞辰120周年,不由忆起这位享誉梨园的武生泰斗. 　　盖叫天是"盖派"艺术的创始人,不仅他的艺术在戏曲界独领风骚,影响深远,而且他坚毅、勇敢、正直的品质也是相当闻名的.他演艺生涯中的3次断腿,至今令人铭记,彰显着这位铁骨铮铮的燕赵好汉的撼人丰姿!……     

酷品

银器世家的原子派对荷兰先锋派设计师Richard Hutten为顶级银器世家Christofle设计的Atomes d’Argent系列包括烛台、花瓶、碗及餐桌中央摆设,所有用品的周身布满因光线反射而闪耀的球状物,成了一场壮观的"原子派对"。此外,Christofle History系列中,设计师将咖啡壶、茶壶等各种精品巧妙叠加,化为两个非比寻常的烛台,将Christofle的历史层层呈现,银亮逼人。     

张恨水轶事

张恨水是20世纪30年代颇负盛名的通俗小说家。他是安徽潜山人,早年学农,曾经就读于蒙藏垦殖学校,从青年时代就酷爱文学,辍学后曾从事话剧活动。1919年他去北平求职,先后担任过《益世报》、《世界晚报》编辑。“五四”运动后新文学蓬勃发展起来,张恨水开始从事文学创作。他的早期作品有《紫玉成烟》、《南国相思谱》等,代表作有《啼笑因缘》、《春明外史》、《金粉世家》、《八十一梦》、《魍魉世界》、     

寻访锡兰王子后裔

她,是一个普普通通的泉州女子,35岁,小巧玲珑,讲一口地道的泉州腔。     

浅议碑刻墓志的整理与史料价值——以《静难军梨园镇新修禅院建尊胜经幢铭记》为例

陈寅恪先生早在1930年《敦煌劫余录序》中说：＂一时代之学术,必有其新资料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流。治学之士,得预于此潮流者,谓之预流（借用佛教初果之名）。其未得预者,谓之未入流。此古今学术史之通义,非彼闭门造车之徒,所能同喻者也。＂     

世传谱学：中古谱学世家及其家学特点

魏晋南北朝隋唐时代，谱学兴盛，谱学传承也呈现出“家学化”面貌。中古谱学世家，以东晋南朝平阳贾氏、琅邪王氏和唐代河东柳氏三家为代表。这三家谱学传承，各有特点：平阳贾氏谱学，自贾弼之创立以来，累世传学，编撰多种谱牒，成为东晋南朝最典型的谱学世家；南朝琅邪王氏谱学，本自贾氏，然因王氏成员多参“选事”,王氏谱学“助铨序”功能突出，侧重服务现实政治；唐代河东柳氏谱学，则与家传史学相辉映，堪称史学世家之谱学。谱学世家形成，不仅因中古时人重视谱学知识，亦因谱学知识具有专业性，而相关书籍和资料往往在家族内部传承和积累，易于形成“家学”。不同谱学世家的风格特点，则反映了中古谱学的发展变化。     

辛亥革命中的梨园名角

著名京剧大师梅兰芳回忆,辛亥革命时,同行中传来消息,在上海攻打江南制造局的队伍中,出现了梨园行的身影,上海新舞台的名演员夏月珊、夏月润、潘月樵等人都在其中。年轻的梅兰芳第一次听到同行参加革命的消息,心中非常激动。由于南北音讯的阻隔,京、津一带报纸对于