论《红楼梦》中窗户物象的多重意蕴

《红楼梦》突破了中国古代文学传统中关于窗户的书写模式,第一次对这一物象进行了全面展现,赋予其三重独特的艺术内蕴.其一,通过对窗户造型的描写体现出它的物质属性,并在人物的日常生活中占据了重要位置.其二,窗户具有浓重的美学意蕴,即通过富贵意象和文人意象的塑造,展现出窗户独立的审美价值.其三,窗户还融入到叙事层面,作为人物活动的场景,凸显出了看和听的功能,从而分别象征了压迫性的权力和自由的爱情.这样的解读开拓了《红楼梦》的阐释空间.     

对客观世界的主观表达——《走进意象艺术》教案

教材分析：首先我根据《美术课程标准》所确立的阶段目标,本课是具体了解和认识三大美术类型中的第二种类型——意象艺术。在本课中应立足于不同的艺术表现形式的作品通过对比来找到意象艺术的表现形式。在教学中应调动学生的主动参与,以学生为体,让学生思考、辨析意象艺术作品的主要特征。同时在本课中,注意在老师与学生的互动中培养学生自主学习的良好习惯,让学生自主找到意象艺术所追求的艺术目标。     

论神话意象意蕴衍生的基本类型

神话意象的意蕴衍生可分为整体性意蕴衍生和个体性意蕴衍生两种基本类型。整体性意蕴衍生是神话意象与特定历史情境相结合的结果,体现出社会群体的认知、情趣和理想;个体性意蕴衍生既有单个神话意象意蕴发生衍生的情况,也有作为个体的哲学家、文学家和艺术家等对神话意象进行再创作进而形成的意蕴衍生情况。这两种类型相互交织、共同发展,构成了神话意象意蕴衍生的基本模式。     

试析宋词中的笙意象

作为我国古代与音乐密切联系的乐器之一,笙在宋词中大量出现,且具有独特意蕴。经过对《全宋词》、《全宋词补辑》中所出现"笙"词的粗浅梳理发现,其内容大致有二:对笙乐器本身的描写和通过笙来衬托舞者,用笙意象来表达作者的情感。同时,通过这些词中意象也可以管窥宋代文人的生活状态。     

浅析中国象征主义诗歌

19世纪下半叶,象征主义在法国产生。后在世界范围内传播。20世纪20年代传入中国,并在中国形成固定的文学流派。虽然李金发《微雨》的发表,代表着象征主义的产生,但从中国传统诗歌中也可以找到一些象征主义的元素,只是没有形成相对固定的风格。中国能够让象征主义产生发展是多方面的因素,所以象征主义诗歌在中国的成功是一种必然的结果。     

敦煌夜话

敦煌是什么?在这里它不再是地域的概念,而应该是一个以宗教精神为核心的朝圣之地,同时也是一个散发着浓郁浪漫气息的艺术朝圣之地。是两者合二为一的古丝绸之路上一个仍然充满活力的文化学领域研究的资源宝库,这应该就是敦煌。我在敦煌看到了什么?敦煌壁画是以线型结构与浪漫想象的意象造型及恢宏的色彩为基础,以形达意,线面结合。早期壁画在表现上自由奔放,节奏感很     

上海市中心城空间意象的媒介表征

随着全球化的不断深入,市民对巨型城市空间要素的认知在很大程度上依赖于媒介材料的传播,各类媒介所建构的城市功能等级序列表征了特定群体对空间意象的选择性传递。本文以上海市中心城为研究对象,通过媒介文本中地名词频的统计分析,来探索不同的互联网媒介所蕴含的空间意象。研究首先回顾了媒介语言与城市空间意象关联的理论,追溯、梳理了采用媒介材料进行地名采集分析空间意象的方法,并建立了比较不同类型媒介所蕴含的空间意象的理论基础;第二,实证研究中,对经济新闻文本中的地名进行词频捕捉,按照标志性建/构筑物、道路、河流、地段进行分类统计,并通过空间累积计算描述了上海市中心城区的空间意象;第三,研究进一步比较了经济新闻报道与市民网络文本在空间意象方面的异同性。     

当代景观建筑学与传统风水理论辨析

本文试介绍并比较分析当代西方景观建筑学和中国古代的风水理论,通过它们的具体内涵及设计运用,指出它们在自然观、环境观和对自然环境审美意象方面的异同。这样,从人类文化历史脉络上,寻找人类未来发展的共识。     

法国印象派画展观后语

2004年11月3日,由北京史馆组织集体参观了法国印象派画展,受到了一些启发。关于印象派的来踪去脉,近日各家报刊上多有介绍,我就不便拾人牙慧了。我想在这一启发之余,再谈一谈中国画的创作在印象(Impressdon)、意象(Imagination)和艺术形象之间的过程。     

浅析书法艺术的审美思维与想象力

想象力是意象思维的审美活动,是审美主体对审美客体（书法）的审美感悟。审美想象力是审美直观、审美意象、审美理念“道发自然”的关键。