道路桥梁中沉降段路基面的施工技术

随着经济的快速发展,道路桥梁工程也得到了快速的发展。目前人们愈加关注道路桥梁沉降路基的施工质量问题。文章重点首先分析了道路桥梁沉降段路基路面施工中存在的主要问题,接着分析到导致道桥沉降段出现不均匀沉降的主要原因,最后重点论述了道桥沉降段路基路面的施工技术。     

牛河梁N16M4出土玉人性别与功能考辨

牛河梁遗址N16M4出土玉人的身体下部为模拟男根形状,因此该玉人为男性形象。玉人是牛河梁人祭祀的男性祖神,且是后世祭祀祖先时所供奉"神主"的雏形。用玉雕刻祖神证明红山人已经产生"玉德"观念,是玉礼制产生的体现。玉人的出现说明在红山文化后期,族权、神权逐渐向权势人物集中,社会阶层不断分化,预示着社会的重大变革——"王权"的诞生。     

刍议标准化道路桥梁施工监理的重要性及措施

城市建设是基础工程中的重要内容,而桥梁工程也是市政基础建设中的关键部分。所以,切实做好施工监理工作尤为关键。本文就将重点分析标准化道路桥梁施工监理的重要性及具体措施,以供参考。     

浅谈道路桥梁过渡段路基路面施工技术要点

随着我国建设行业施工技术的发展,道路桥梁工程建设水平达到新的高度。道路桥梁是我国城市化发展过程的重要基础设施之一,也是城市交通的重要组成部分。因此,相关企业的核心建筑人员应该顺应时代发展的潮流,不断改进建筑施工方法,提高道路桥梁路基路面施工技术水平,为我国的交通运输行业奠定基础。     

试论寨峁梁遗址的分期及年代

寨峁梁龙山文化遗存的文化内涵与以石峁遗址为代表的陕北地区龙山时代晚期考古学文化相似,本文运用考古类型学与地层学的方法,将寨峁梁遗址的龙山文化遗存分为关系密切、前后相继的两个阶段,第一阶段相对年代为陕北地区龙山时代晚期较早阶段,热释光测年的绝对年代距今约4300-4200年;第二阶段相对年代为陕北地区龙山时代晚期的中期发展阶段,热释光测年的绝对年代距今约4000年。     

以陶器为视角的红山文化发展阶段研究

目次一牛河梁与西水泉遗址的分组研究二其他遗址出土遗存的组别与年代三红山文化的阶段划分与年代判定从目前的考古发现和研究结果来看,红山文化的起始年代约为公元前4500年,结束年代约为公元前3000年。在这前后历时约1500年的时间跨度里,红山文化本身到底应该划分为几个发展阶段,学术界的认识大致经历了一个由浅入深、由模糊到逐渐清晰的过程。以年代先后为序,可将以往观点归纳总结如下。1985年,郭大顺、马沙从当时新发现的各遗址材料间的差     

白鹤梁题刻与宋史研究

白鹤梁题刻是三峡石刻文献中的一种,具有重要的科学、艺术和史学价值。白鹤梁宋代题刻达百余段之多,是研究宋史不可多得的第一手资料,对于考补史实、列名人物、稽核地理、探寻官制、展现民俗、研究文字等无疑是极为重要的参考素材。白鹤梁题刻价值仍尚待挖掘,从而为推动三峡石刻文献的进一步研究提供范例。     

浅谈路桥施工中混凝土裂缝控制技术的应用

随着我国经济水平与路桥施工技术的迅猛发展,道路桥梁的建设逐渐兴起,混凝土技术被广泛的应用在道路桥梁建设中,但混凝土质量出现结构裂缝问题给道路桥梁施工人员带来了困扰。本文简要分析了混凝土技术在道路桥梁的施工过程中存在的一些问题,了解了在道路桥梁施工中混凝土出现结构裂缝的原因以及道路桥梁建设中混凝土裂缝控制技术的应用。     

红山文化遗址 牛河梁遗址，红山后遗址、魏家窝铺遗址

牛河梁遗址、红山后遗址和魏家窝铺遗址是红山文化的重要代表,可追溯到6000至5000年以前。红山文化根据红山后遗址命名。牛河梁遗址属于中国红山文化晚期,与其他两处红山文化遗址相比,其范围最广、保存最好、出土的文物也最多。     

大声说出你的要求

梁凤仪于1949年1月17日生于香港,原籍广东新会。其父梁卓与其母谢惠芳于战时移居香港,婚后只育梁凤仪一女。梁卓夫妇均未受高等教育,但对女儿悉心栽培,不但注重对她的文化教育,还注重对女儿个性的培养,可以说