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一桃梗和桃人是原始植物崇拜的反映,因为桃木在民俗中有驱鬼的特殊功能。古代民俗信鬼、畏鬼,《礼记.祭法》曰:"人死曰鬼",信鬼是对死亡恐惧的延伸。《墨子·明鬼》多言鬼事,传递了先民顽固的鬼神信仰。《论衡·解除》曰:"衰世好信鬼,愚人好 相似文献
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陶渊明诗文喜用菊、松、柳等托物寄情,然在《桃花源记》一文中,却为何舍熟就辟,取桃与桃花意象来命题立意?对此,学术界讨论较少。本文将从民俗信仰和文学的比兴手法两大角度来讨论该问题。 相似文献
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笔者翻读《泰安市志(1985-2002)》后获益多多,感到在志书编纂方面的许多创新和探索是值得我们学习和研究的。 相似文献
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湖北随州叶家山遗址是一处西周早期的曾国墓地,出土了大批遗物,包括数量众多且铸造精美的青铜器。这批青铜器的总体特征与中原地区出土青铜器的风格相似,因此,多数学者认为,叶家山青铜器属典型西周文化性质,并无自身特征,不过,也有学者指出,那里仍有一些所谓的地域特征。本文对西周时期若干遗址出土的青铜器进行了实地观察和调研,并将其与叶家山出土青铜器进行比较研究。结果显示,叶家山出土三足青铜器中,桃圆形器口的器物为绝对主体。而其它地区西周遗址出土的青铜器中,仅山西翼城县大河口西周墓地与绛县横水西周墓地出土的青铜器中,有几件为桃圆形器口。基于此,叶家山出土的三足青铜器中,大多数器口为桃圆形,而这应属于地域特征。 相似文献
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塔克拉玛干大沙漠腹地有一块神奇的绿洲,曾经吸引了包括斯文·赫定、斯坦因、黄文弼在内的众多国内外考古学家和探险家。这里近乎与世隔绝,有着神秘的沙漠景观、千姿百态的原始胡杨林,还有国家级文物保护遗址圆沙古城。特殊的地理位置,不便的交通,封闭的生活方式,造就了古朴的民风民俗。这就是新疆的“沙漠第一村”——达里雅博依。 相似文献
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